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雅典国家考古博物馆中一个青年雕像的头部，一个「古风式微笑」的典型例子。
古风式微笑（英语：Archaic smile）是最初被古希腊雕塑家使用的特殊表情。该表情在公元前六世纪第二季度制作的雕塑中尤为常见。艺术史学家们推测当时雕塑家试图通过古风式微笑来让雕塑表现的活灵活现，表现一种幸福的感觉。对于现实主义的观众来说，微笑应该更为平滑，古风式微笑看起来相当不自然，当然这种不自然也可以认为是向自然主义美学发展产生的结果。其中最著名的“古风式微笑”的例子包括克罗伊索斯青年雕像、穿披肩的少女
在古希腊的古风时期（约公元前480年-600年）这段时期出产的艺术品中出现古风式微笑的比例激增。来自希腊，埃伊纳岛的阿法埃娅神庙西侧山墙上“垂死的战士”雕塑就是一个展示战士濒临死亡，脸上却带着古风式微笑的非常有趣的一幕。
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祝贡寺位于天祝县城东北，阿尼格宁山（汉语称“毛毛山”）北麓的大俄博，藏语称“亚浪贡”。
《安多政教史》载，住在青海郭隆寺附近的西藏直贡噶举派僧人桑布坚赞，因受清朝雍正元年（1723年）青海蒙古和硕特部首领罗卜藏丹津反清事件牵连，遭清朝大将年羹尧、岳钟琪杀害。桑布坚赞的信徒桑布仁钦逃至今天祝藏族自治县境内的毛毛山地区躲藏，并在雍正五年（1727年）创建了祝贡寺。因建寺僧人属于直贡噶举派，故取名祝贡寺，即直贡寺。当时，有僧人80余人，管辖周围五个部落。清朝同治五年（1866年）及光绪二十一年（1895年），祝贡寺两次毁于兵燹，后来又重建，为格鲁派寺院。
中华人民共和国成立初期，该寺有活佛1人，为祝千活佛罗藏久美，时在塔尔寺学经，后来还俗，1990年代，正在担任天祝县藏医院院长、甘肃省政协委员、天祝县政协委员。中华人民共和国成立初期，该寺还有僧人49人；建筑有大经堂1座，昂欠1处。1958年后，该寺建筑陆续被毁。1981年，该寺重新开放。根据天祝县宗教局2005年统计，该寺有僧人1人，信教群众5000人。
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2019年3月24日，「遨游战士」于香港首次出赛便一出即胜，打开其在港的胜利之门。
2019年4月29日，「遨游战士」在田泰安胯下以54秒89刷新沙田马场第三班1000米赛事的纪录时间，胜出狮子会杯。
2020年4月5日，何泽尧策骑「遨游战士」出战国际二级赛短途锦标，赛事中指令马匹运用其惯常战略，一放到底夺魁。赛后，何泽尧指出获胜是形势使然，尤其是因为当日场地偏软，令对手末段未能追前，若场地状况正常便会较难争胜。他说道：「带头并非我们原定的策略，但坐骑出闸迅速，反而一众对手似乎均不太愿意上前，因此我便让坐骑以轻松的步伐领放，最终马儿亦能保持劲势率先冲过终点。」他续说：「坐骑喜跑今日的场地，在取得主动后，亦能放松来跑。姚本辉马房目前正气势如虹，旗下赛驹表现出色，尤以质新马匹为然。」练马师姚本辉说道：「『遨游战士』愈来愈成熟了，以往表现有起有落，但整体而言在进步中，每次跑1200米，它都有所进步。」然而，「遨游战士」随后再上阵25次，亦未能再增添头马，只取得1亚2季6殿2第五，于2022年7月19日宣告退役，正式结束其竞赛生涯。
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