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济州语里有不少在济州独有的用语：这些用语只存在于古韩语，但已在韩语的标准语消失。语言学家估计，这些古语很可能源自耽罗国的语言。
济州语有大量的借词，这与朝鲜半岛周边国家有关，例如：在1274年至1294年期间，耽罗是元朝的直辖地，有不少蒙古语借词都是在这时间借入；在清朝时，借入了满语的借词；在日本殖民时期，亦引入了不少日语词汇。而来自汉语的借词，一直都有存在。
但另一方面，由于济州语保存了不少古语，亦缺少了敬语，无形中为数不少已融入标准韩语的汉语词亦不存在于济州语，例如：「食事」、「安宁」等。
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因此，在《阿含经》中，对于食的讨论，是个很重要的课题，九事中的安住事，就是以四食为核心。如《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》中，皆有多个段落讨论它。在部派佛教的论书中，也对这个主题多所讨论。
组成五阴之地、水、火、风、空、识界体性各不相同，所需的食性便有差异，因此就有四种不同的食，所谓抟食、触食、念食、识食，作为三界中不同五阴的所需。
抟食，是指人间的食物。人间食物有时成一团、有时成一段，或以人工抟成各种形状，所以又称为团食、段食。
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