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陈侑昫（10月1日）是台湾男子篮球运动员，场上主打前锋位置，现效力于超级篮球联赛台湾银行。

陈侑昫来自三民家商，曾担任篮球校队队长。就读义守大学期间曾夺下大专篮球联赛最佳五人殊荣，2014年9月在超级篮球联赛新人选秀会第二轮获得台湾银行青睐，在超级篮球联赛前三个球季上场机会不多，总计仅攻下18分，2017年夏天台湾银行由韦陈明重掌兵符，韦陈明亲自陪陈侑昫练球两个月，2017年12月9日对上台湾啤酒一役陈侑昫拿下16分，写下个人生涯得分新高。

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创世纪22章记述耶和华试验亚伯拉罕是否敬畏他，要他将独生的儿子以撒献为燔祭。亚伯拉罕就拿着火与刀，以撒背着燔祭的柴，一同到摩利亚山上。亚伯拉罕在那里筑坛，捆绑以撒，正在伸手拿刀，要杀以撒时，天使阻止了他，用一只两角扣在树丛中的公羊代替。亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒，意为“在耶和华的山上必有豫备”。此后，耶和华指着自己起誓，再次坚定与亚伯拉罕所立的约。

无论对于信徒或非信徒，本章内容是圣经中最具争议性的主题之一，历来有许多不同的领会。

倪柝声等解经学者，认为以撒在某些方面可以看为基督的预表：

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念食也称为意思食。由于意识与意根的思惟与念想而成为长养意识与意根持续现行的动力，所以念食就是意识与意根的食物。举凡善、恶、无记法的学习与思惟，及一再受熏与思惟，都属于念食，因识的行为一定会导意根的心行改变或增广，所以念食同为意识与意根的食物。意根的念食，在三界一切位中都存在，遍三界九地。

人类的色身与受、想、行、识五阴，是由入胎识进入母胎，摄取母血中四大物质来制造色身，并留出空缺处，让食食物、血液、内分泌等物质流通，而完成营养摄取及新陈代谢的功用，才能出生诸法，才能在人间生存。

识的熏习即识食，凡是对六尘诸法熏习不断，不断积集后有种子（功能差别），皆名为识食，故诸识都有食相；前七识有食的时候，第八识就会收藏诸法中贪爱种子，这就是第八识在欲界中的食，但第八识自身其实无食。地狱众生纯粹以第八识业种的流注为食，维持其生命状况，不依靠物质色法。

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