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* 乔治·贺伯特·米德：符号互动理论（Symbolic Interaction Theory，又称：象征互动理论、形象互动理论）。由于此理论主要在区分儿童发展、儿童社会化的重要阶段，因此也成为社会心理学、儿童心理学最早期的重要理论之一。

* Social disorganization theory：译为「社区组织不善」理论会更为贴切。主旨：不良的生活环境是造就犯罪之主因。社区的次文化（例：赞许犯罪）和人际关系类型，影响力远大于青少年的个人属性（年龄、性别、种族）。

* Sutherland (1924)：爱德文·苏哲兰1924年在《犯罪学·初版》当中提出「差别接触理论」（Differential Association Theory）。主要受乔治·贺伯特·米德的符号互动理论之影响，因此差别接触理论也是犯罪学理论中富有社会心理学色彩的一个。此理论主旨是：人会从与素行不良的他人交往中学到犯罪行为。

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赫连定西逃之后，杨难当占据了上邽。太延二年七月庚戌（436年7月29日），魏太武帝诏令骠骑大将军、乐平王拓跋丕和尚书令刘洁统领黄河以西、高平的各路军队讨伐仇池。九月庚戌（436年9月27日），魏军到达略阳，令行禁止整齐严肃，所过之处没有私人行动，百姓争相送牛酒。杨难当非常害怕，撤回仇池，北魏的将军们议论说，如果不诛杀仇池的豪族头领，魏军返回之后，仇池必定聚集为贼寇，将领们又认为大军远出，不进行掳掠无法充实军用物资、赏赐将士。拓跋丕将要听从将军们的意见，当时中书侍郎高允参谋拓跋丕军中事务，劝谏说：“现在如果诛杀他们，是损伤他们归向教化的心意，恐怕大军返回，仇池必定马上作乱。”拓跋丕认为高允说的对，于是安抚怀柔新归附北魏的人，秋毫无犯，秦州、陇州一带于是得以安定。

当初冯弘投奔高句丽，魏太武帝拓跋焘诏令高句丽遣返冯弘。太延二年（436年）九月，高句丽不听魏太武帝的命令送回冯弘，魏太武帝大怒，商议要讨伐高句丽，将要发动陇右地区的骑兵和士卒。拓跋丕说：“和龙刚平定，应该优待免除赋役，让百姓广泛修治农田，充实军用物资，然后进军图取，可以一举消灭高句丽。”魏太武帝采纳了拓跋丕的意见，于是作罢。

太延四年（438年）七月，魏太武帝亲率军队抵达五原，派乐平王拓跋丕和河东公贺多罗统帅十五个将军从东道出兵，永昌王拓跋健和宜都王穆寿统帅十五个将军从西道出兵，魏太武帝从中道出兵，进攻柔然。

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