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张涛，字原裕，号振海，湖广黄州府黄陂县人，民籍，明朝政治人物。

壬午乡试十九名，万历十四年（1586年）丙戌科会试六十四名，登三甲第二百三十三名进士。工部观政，授四川富顺县知县，在任六载，以实心行政，治行高等，召入为工科给事中。二十二年十一月以养心殿颓坏，万历帝命葺之，张涛切谏，以忤旨降一级调外任用，谪广灵县尉，遂归。起为歙县知县。擢户部主事，三十八年七月升光禄寺寺丞，改大理寺右寺丞，四十年十二月升都察院右佥都御史、巡抚辽东，四十一年十一月拜疏径行，沿途候旨，兵科给事中张国儒劾其轻躁寡谋，不堪节钺。回籍后，四十六年十二月卒。

曾祖张万彻；祖父张珂；父张天爵。母李氏。具庆下。兄张沂。弟张浩、张溥（庠生）、张淳。

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这场战争见证了越南的崛起，成为东南亚无可争议的大国，并证明了老挝澜沧王国无法保卫其领土。这很快就导致澜沧的力量消退，他们后来被纳入越南的朝贡体系。

从陈朝时期开始，两国的关系就很差。澜沧经常派兵攻击越南商人和边防军，作为回应，越南人开始干涉澜沧的政治，试图迫使其进入越南的轨道。

明朝的入侵导致越南陷入第四次北属时期。澜沧是第一个支持中国统治的人，甚至派出军队与中国人对抗黎利的蓝山起义。然而，在1427年中国战败后，老挝人害怕越南的报复。随著越南帝国主义的崛起，澜沧恢复了传统的政治立场，试图发挥双方的作用：同意向越南进贡，而且在机会出现时攻击越南。从黎圣宗开始，越南军队迅速扩大并开始采用新武器准备战争。

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康熙二十四年（1685年）台湾知府蒋毓英奉命纂辑台湾府志，以作为一统志与福建通志采辑之用。由诸罗县知县季麒光及凤山县知县杨芳声负责纂辑，其中季麒光出力最多。然而，府志初稿完成之后并未立即付梓，蒋毓英离台后，才由其子国祥、国祚在中国大陆校刻刊行，名为台湾府志。

清康熙二十三年（1684年）杨芳声就任后，立即在县治之所埤仔头搭大成殿，建置儒学，并以莲池潭为泮池，其后为崇圣祠。康熙廿四年（1685年），御书「万世师表」匾额挂于堂内；康熙二十五年（1686年），御制「至圣先师孔子赞」和「四贤赞」（即颜子、曾子、子思和孟子）勒石于县学内，在左营旧城外设明伦堂。康熙二十六年（1687年），于学宫照墙侧，立「奉　旨文武官员军民人等至此下马」碑，以彰显学宫之尊，是当时凤山县的教育中心，目前旧孔庙仅存位于旧城国小内的崇圣祠，目前为台湾三级古迹。

清康熙二十八年（1689年）建寺，旧称翠屏岩，1964年更名为大觉寺。位于高雄市大社区内，正殿供奉释迦牟尼佛，两侧为文殊与普贤菩萨，是为宫殿式建筑。大觉寺的由来有一传说，当时台南、桥头两地巨绅为先人选墓地，同时看中观音山下的一处墓穴，为标志信物，一户埋铜钱，而一户埋铁钉。而铁钉恰巧钉在铜钱的方孔上，故不知到底是先埋铜钱或先埋铁钉。后来两户诉诸官府，当时知县杨芳声判「巧据之私，何若公献」，两户皆叹服，之后原地建寺奉佛，并呈报皇帝，康熙帝敕赐名「翠屏岩」。现今寺内后殿仍有铁钉穿透铜钱的注记图徽。

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