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T·D·古德（T. D. Good），是已故爱尔兰男子羽球运动员，曾经三次赢得爱尔兰羽球公开赛冠军。
1903年，T·D·古德打入爱尔兰羽球公开赛的男子单打决赛，不过输给布莱尼·汉密尔顿而获得亚军。1904年，他与布莱尼·汉密尔顿搭档赢得爱尔兰羽球公开赛男子双打冠军。1907年与1908年，他们两人又赢得爱尔兰羽球公开赛男子双打冠军。1913年，他与阿瑟·凯夫一起赢得爱尔兰国家羽球锦标赛男子双打冠军。
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性欲特质（sexuality）是依照不同性欲形式而建立的社会认同，是复杂的社会与文化关系形式，性欲特质是地理上建构而成的。地理学家布朗（Michael Brown）研究同性恋性欲特质的空间性，在《衣柜空间》（Closet Place）一书中检视同性恋性欲特质遭到边缘化，在各种尺度上隐匿不显，对于异性恋而言，所有的空间都是异性恋空间，异性恋者认为同性恋者在诸如公车、城市这种地方不该当众热吻，因为这样打破了未明说的性欲规则。
关于异性恋娼妓研究指出，虽然娼妓在其他地方几乎可以被接受，但是在某些地方却被视为不得其所，哈伯德（Philip Hubbard）提到在英格兰「私人」空间工作的「高级娼妓」以及在街头和公共空间工作的「低级娼妓」间，具备普遍认同的区别，由于公众认定性欲特质是在私人空间表现的假设，高级娼妓通常被忽略，而低级娼妓却在伯明罕、布瑞德福特等地成为道德恐慌的对象。
段义孚（Tuan）在〈地理学观点〉（A View of Geography）中形容地理学是研究做为人类家园的地球，换言之，核心概念是「家」。就家是一个私密过活的地方而论，家充满了道德意义。人类学家马尔基（Liisa Malkki）认为现代世界有种将人与认同安置于特定空间和特定边界里的趋势，这样的后果便是以完全负面的方式来设想居无定所之人。无家可归者，譬如游民，常常只被当成不得其所者，却不是整个城市政治与经济的征候。
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漳州府志载：南宋端平二年（1235年），漳州府治龙溪县南.龙溪籍检正颜耆仲和侍郎颜颐仲捐资建三清观，并修八仙殿、娘娘殿、元朝以后屡次重修。明成化十八年（1482年）重建，增修魁星祠、北斗祠、药王殿，扩大三清观规模，三清观主建筑坐北朝南，形三路建筑格局。中路为道观主体建筑，三清殿供奉三清道祖，元始天尊、灵宝天尊、道德天尊，左厢八仙殿，祀吕洞宾、李铁拐、汉钟离、何仙姑等八仙，右厢药王殿，供奉药王孙思邈、吴夲、华佗，后为娘娘殿，供奉王母娘娘、泰山娘娘、海神娘娘、三奶娘娘、三霄娘娘，左侧魁星祠、右侧北斗祠、祀东皇太一神，清末时废毁于战火。
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