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太阳饼的形状和味道都类似大甲的奶油酥饼，但是直径约10公分而已。但现今奶油酥饼也有尺寸较小的产品推出，称为奶油小酥饼。

质地轻、薄的酥饼，原本就是大甲传统的喜饼之一；但能一跃成为地方名产，乃要拜妈祖之赐。每年农历三月的妈祖诞辰，总是涌入不远千里而来的虔诚信徒，将大甲的巷道挤得水泄不通，酥饼自然成了祭拜妈祖的最佳供品。不过，不少香客因进香期间吃素，无法接受用猪油做的酥饼，于是香客的一句「怎么没有让素食者也能吃的酥饼？」让裕珍馨饼店第一代老板陈基振兴起改造酥饼的念头。

裕珍馨第二代老板陈裕贤表示，父亲研发素食（蛋奶素）酥饼的过程，也是经过了一番波折，原本考虑以沙拉油、花生油来制作，但试做出来的结果皆不甚满意，最后才决定以奶油来取代猪油。「那时，乳玛琳一桶才几百块，但是天然奶油却要价几千块，我父亲坚持品质，原料一定要用最好的。」由于裕珍馨用料实在价格却相对便宜，在一九八八年大甲镇澜宫重建落成并举行庆成祈安清醮大典的活动中，获得了空前的回响，几乎人手一盒，也让中西合璧的奶油酥饼声名远播。

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首任主持朱光淮昔日住在台北市大理街时就开始供奉观世音菩萨。战后初期接任员林禅寺主持，1960年3月于台北市中正桥下的堤外区域建立光华寺。

当时此寺为木造的违建建筑，长宽各三丈，在附近诸多违建中为一栋不小的违建，寺有前省主席周至柔题赠的「圆通宝殿」、和前市长黄启瑞的「法宇宏开」等匾额。1961年水灾时，此寺成为古亭区灾民收容所之一。后来，政府为了防洪，决定拆除堤外所有的违章建筑，因此迁移。今位在中正桥西侧的水源路旁。

朱光淮曾为去世的陈诚联合台北县市佛教徒在此寺七天的法会。附近社区有贫困的违章居民，此寺每逢中秋与春节就会捐赠他们米粮。寺方也有配合台北市民政局作国民生活须知、国民礼仪范例的礼俗宣导。

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台湾清治末期至日治前期，坪顶山尾地区为一街庄，称为「山尾庄」，隶属于桃涧堡。该庄西北与菜公堂庄为邻，东北与牛角坡庄为邻，东南边、南边及西边为旧路坑庄。

1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于桃仔园厅。1903年（明治三十六年），改名桃园厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，该庄隶属不变。1920年（大正九年），该庄改制并改名为「坪顶山尾」大字，隶属于新竹州桃园郡龟山庄，大字下有「山尾」、「后厝」小字名。

战后龟山庄改制为龟山乡，隶属于新竹县，大字亦改制为村。1950年桃、竹、苗分治，龟山乡改隶属于桃园县。2014年12月桃园县升格为直辖桃园市，龟山乡改制为龟山区。

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