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道德责任经常指的是个人形成意图或判断,并透过自主之行为导致伤害而产生之对应责任。有论述质疑若是群体,可如何形成该种意图或判断;若称意图为心理状态,但群体无法如个人那样思考与形成意图,在道德责任之追究上便须采取不同之思考方式。
群体由个人组成,但该些个人间未必拥有一致之意图、主张、信念和行动等;因此,有论述认为将道德责任置于群体层面考虑,将忽视被迫、非自愿等情况。
* 耻感文化:被认为与日本社会面对该国于二战中之「污点」与来自外界之指责之态度有关,也被认为可能与第二次中日战争时日军之集体与个人既有认知在军事行动上遭遇(被归咎于敌对方之)显著挫败时导致之暴力行为(如南京大屠杀)有关。 相对之概念是「罪感文化」(英语:guilt culture)。
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白口城址是一处汉代至南北朝时期古城的遗址,位于江西省泰和县塘洲镇洲头村赣江南岸,是江西省目前发现保存最好、面积最大的汉晋时期城址。有考古学家认为白口城是汉庐陵县的县治及庐陵郡、西昌县(今泰和县)建置前期的郡、县治,是庐陵文化的发源地。2006年5月,被中国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。白口城又名高城,“高城遗雉”是明代西昌八景之一。
白口城址于1980年代文物普查时发现,2001年9月到10月江西省文物考古研究所和泰和县博物馆一起进行了试掘,2004年12月正式发掘。出土了数百件春秋战国至汉晋时期的文物。考古发现,该城始筑于西汉,延用至东晋末年前后。
白口城址总面积达23万平方米,形状呈倒梯形,分为内城和外城。外城长1941米,大部分保存完好。内城呈方形,位于城内北侧,长861米,面积4.3万平方米。现发现城门10处,其中内城西北门为“凹”形结构,似为“瓮城” 。城墙为土筑,城外有护城河,由南往北流入赣江。航空遥感拍摄的照片显示,白口城址保存较为完好,古城的布局、结构非常清晰。
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中山美伎(中山 みき,Nakayama Miki),日本江户时代神学家,日本天理教创始人,凭借异端而于19世纪前期创建了日本天理教。日本天理教尊奉为教主,广泛影响了日本社会。
1798年6月2日(寛政10年阴历4月18日),诞生于大和国山边郡西三昧田村的前川家,是为前川美伎,十三岁时嫁给了二十三岁的农庄夫婿中山善兵卫,改称中山美伎。不幸于四十一岁时,两个小孩相继过世,长男也病重难愈,于是中山美伎入深山修道也学习医术,据称在当时被父母神「天理王命」附身,而后成为一个知名的灵媒,常常为人治病成功,因而成名,六十岁时开始创造符令,据说能让农家丰收、驱虫等,故受到农家的好评。七十岁时订定了「数数歌」,宣扬宗教理念与道德。但被指控为异端邪说,一直遭受取缔,八十九岁时别世,信众尊之为「真道弥广言知女命」。
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