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清代皇帝和后妃（嫔以上）可用。贵人以下，可由皇帝赏赐。王公大臣死后，奏上遗疏，亦可由皇帝赏赐。

「陀罗经被」又名「陀罗尼被」、「陀罗尼衾」，因常用在往生者或往生动物身上，又称「往生被」，上面有多种由梵文或藏文、中文书写的诸佛菩萨真言密咒及诸佛菩萨、金刚力士的功德名号。佛教认为，它具有不可思议之大威德加持力，无论男女，在寿终之际将此衾覆盖其遗体上，能令亡者罪灭福生，免除过去世间一切冤家魔障之难，亡者身心安乐，阿弥陀佛接引往生极乐世界；陀罗尼往生被的使用不拘对象，不论信教与不信教的男女老少，临终均可使用，甚至生前并不信教，毁谤三宝（佛、法、僧），拨无因果，薄福少德者，亦可通过使用此被消除罪业，与三宝结缘，俗传亡人披了陀罗尼经被到了阴间，阎罗王见了都得站起来，恭敬三分。

皇帝驾崩后用的是黄缎织金，五色梵字，每一幅都由活佛念过经、持过咒，名贵非凡。「梓宫用织金梵字陀罗呢黄缎衾一，织金五色梵字陀罗呢缎五。皇后至妃嫔亦皆用陀罗呢衾、陀罗呢缎。贵人以下，则待恩赐方准用。」

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张柽芳（1644年），别号中柱，顺天府通州民籍，浙江宁波府鄞县人。

万历二十五年顺天乡试举人，四十四年进士，由行人擢吏部主事，历文选司郎中，公正自持，吏部尚书赵南星器重之。改騐封司郎中。天启中，魏忠贤弄权，急请告归。时乡里民多被徭役破家，甚至鬻子以应。柽芳力陈当事，民困以苏。天启七年十二月，崇祯皇帝即位后，起复为吏部文选司郎中，凡附逆珰迁秩者一概澄清，小人侧目。崇祯元年四月，被弹劾罢职，以张振秀代之。未几告归，家置义仓以备荒。庚辰大饥疫，设粥食之，全活千计。又以兴利除害为己任。崇祯十七年（1644年）甲申之变为贼帅所执，年逾七十，炮烙栲锻，惨毒备至，抗节不屈，骂贼而死，闻者壮之。

父张汝济（1541年－1616年），号育泉，隆庆丁卯乡试举人，官山东蒲台县知县。母萧氏（1545年－1602年）。兄张杞芳两子张文烶、张文𪸩，均崇祯七年进士。

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竹东街，为1933年~1945年间存在之行政区，辖属新竹州竹东郡。今新竹县竹东镇。

原属竹北一堡之上坪庄、燥树排庄、员崠仔庄、下公馆庄、上公馆庄、鸡油林庄、树杞林街、荳仔埔庄、三重埔庄、二重埔庄、蔴园肚庄、头重埔庄、下员山庄、柯仔湖庄

竹东街辖域内分为竹东、上坪、燥树排、员崠子、下公馆、上公馆、鸡油林、荳子埔、三重埔、二重埔、头重埔、麻园肚、下员山、柯子湖十四个大字。

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