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琼斯的假设是，在长达一百万年的演化过程中，物种的成员会对其掠食者演化出本能式的恐惧，他提出这些可怖形象可能会以艺术或文化表达的形式混合一起，创造出龙，又或者集各动物特征于一身的其他怪物。

最后，他提出为何同一形象在一个文化圈中的不同阶段会带来不同的观感的社会学原因，借以尝试解释中国的龙一般象征美好事物及政权的代表，而西方大部分的龙却是邪恶以及常代表为混乱的原因。

保罗·乔丹-史密斯（Paul Jordan-Smith）及其他作家于2002年春刊发的《西方民俗学》（Western Folklore）中撰文反驳琼斯的理论。他批评没有证据证明为什么龙的神话不能由一个文化圈传至另一个文化圈。他亦指出我们无法证明人类祖先的恐惧植根于人脑中。

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《戴安娜与阿克泰翁》是描绘奥维德《变形记》的七幅名画之一，当马克西米利安二世拒绝了提香为他绘制这七幅画之后，由腓力二世资助完成。直到1704年被腓力五世送给法国大使为止，这幅画都还是西班牙皇家藏品。在这之后由路易十四的侄子腓力二世收入他的收藏品中。在法国大革命之后的1791年，奥尔良藏品被路易斯·腓力二世卖给了布鲁塞尔商人。这名商人之后在伦敦展出了藏品中包括提香作品在内的多幅画作。包括该作品在内，藏品的很大一部份在1798年被佛朗西斯·埃格顿购下。

埃格顿之所以购买这些画作可能时候到了他的侄子、乔治·莱韦森-高尔的影响，在埃格顿死后，这些作品便被遗赠给高尔，后者将这些作品放在布里奇沃特宅供大众参观，实际上在此之后这幅画一直都没有离开公众视野。在布里奇沃特宅第一次见到这幅画之后，威廉·黑兹利特写道：当看到这幅画时我便震惊了...这是一种全新的感觉，一个新的天堂和新的世界出现在了我的面前 1939年9月二战爆发后，这幅画被运往苏格兰保存，1945年至2009年间，这幅画与《戴安娜和卡利斯托》及其他许多来自布里奇沃特家的共26幅藏品一起展出于苏格兰国立美术馆。约瑟夫·玛罗德·威廉·透纳和卢西安·弗洛伊德曾说这两幅画“简直是世界上最美的画”。

这些藏品一直传到第七代布里奇沃特公爵手中，2008年8月他表示有意愿售出其中一些作品。年末，他表示如果可能，愿意以仅有市价三分之一的1亿英镑将这幅画与《戴安娜和卡利斯托》一起卖给英国的美术馆，否则将付之与拍卖会。最终苏格兰国立美术馆和国家美术馆凑齐了五千万英镑将《戴安娜与阿克泰翁》买下，并预计以同样的价格在未来买下《戴安娜和卡利斯托》。尽管有些人质疑公爵卖画是为了资助艺术学生的发言，而且伊恩·戴维森也认为在环球金融危机之下这种行动并不合理，但是这一购画行为还是得到了英国舆论的支持，并得到了艺术基金100万英镑、公众捐款740万英镑、国家遗产纪念基金会1,000万英镑、苏格兰国立美术馆和国家美术馆分别1,250万英镑的资助。自2008年10月22日至12月14日，该画作在国家美术馆一号厅展出。

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