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天津惠中饭店大楼坐落于天津法租界杜总领事路（今和平路）与福煦将军路（滨江道）十字路口（今和平区和平路292号，滨江道141至153号，华中路2号），与天津劝业场大楼和浙江兴业银行大楼相对，饭店名称取“秀外惠中”成语之含意。由于建筑高大，在当时也有“空中饭店”之称。该建筑目前为重点保护等级历史风貌建筑和天津市文物保护单位。
1930年，惠中饭店大楼由上海华中营造公司驻津工程部设计，天祥股东李魁元和周振东、康振甫等人合资兴建。1931年开业，为当时天津著名的饭店之一。惠中饭店建筑面积为11940平方米。为五层钢混内框架及砖混结构建筑，局部为六层，中部六层以上设有三层塔楼，大楼平面布局为三角形，为一座典型的折中主义建筑，大楼外立面底层为基础。其中，台阶、立柱、墙面都镶有大理石。二层至四层部分设有附墙刷石壁柱，五层往上部分作出檐，六层以上为穹窿顶塔楼，四面设有阳台，塔顶为盔式塔帽。大楼的外檐设有铁艺护栏和木质扶手装饰的独立露台。惠中饭店大楼与周围的天津劝业场大楼、浙江兴业银行大楼和交通饭店大楼等建筑各踞一角，一起构成了和平路和滨江道交口的建筑空间组合。
惠中饭店内有100多间客房并分优、良、特、福、禄、寿、喜、财八个等级，为当时租界不同层次人物的娱乐与休闲而设置。此外，惠中饭店还设有中餐、西餐部、舞厅、露天影院、露天球场、露天球场等娱乐设施，当时的一些军阀政客、工商业人士、官僚买办、富商、社会白领等出入于此。此外，饭店接待对象多为妓女与交际花之类，流动旅客较少。
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衣物疏是古代墓葬中用以记录随葬品清单的文书，一般由陪葬物品的清单及附加文组成，下葬时与随葬品一同葬入。古人相信，衣物疏具有阴间财产证明的作用，可以保证逝者的财产不被抢走。同时，衣物疏还含有对逝者祈求冥福的作用。衣物疏演化到后期也出现了不记录具体随葬品的形式，而逐渐转变成只有祈福文字的功德疏。墓葬中出土的衣物疏直接反映了该地区特定时代的社会习俗，经济生活和宗教观念，在考古学中有着重要的意义。
汉代的丧葬习俗中就有将随葬物品依次写在竹简上的做法。到了十六国和南北朝时期，衣物疏的葬俗逐渐在吐鲁番地区流行开来。在对吐鲁番的阿斯塔那古墓群的考古发掘中，发现了大量的文书资料，其中有一类就是衣物疏。由此学者们开始了对衣物疏和其考古学价值的研究和讨论。
衣物疏内容一般包括随葬品清单，死者形貌，死亡信息，书写人信息，在阴间的通关官文以及对逝者的祈福和叮嘱等。
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《元和姓纂》载，商时侯国有耿，位于今天的山西省龙门县南，后为晋所灭，以国为氏。
《姓氏考略》、殷本纪及《辞源》等载，商时祖乙把国都从相迁到邢，邢的读音，古代读做耿。耿位于今天的河南温县东），盘庚自耿迁亳，迁都后，一部分没有跟随他南迁留居耿的人以邑为氏。
《通志·氏族略·以国为氏》载，春秋耿国（一名耿乡城，故城位于天的山西河津东南），后亡于晋国，耿国子孙奔楚为大夫，以国为氏。后晋献公将耿地封给赵夙，赵氏后人也姓耿。
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