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教会四特征是基督教会的四个特征、形容词,分别是唯一、神圣、大公及使徒所传,出自381年第一次君士坦丁堡公会议的尼西亚信经。信经中的表述为「我信唯一、神圣、大公、使徒所传的教会」。天主教会、正教会、圣公会及很多新教会礼拜时都会诵读尼西亚信经,及教会四特征的表述。
「一主,一信,一洗,一神,就是众人的父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也住在众人之内。 」「一」描述基督身体的单一。信经的内容讲及耶稣的追随者因为他们的信仰在一个神和一个主中联合。教会是独一的,因为教会的成员都在耶稣中联合起来。23记载,耶稣为基督徒的合一祷告,因为这样可以令世人知道祂是神差遣的。
「神圣」即是说「神为了祂的缘故把它分别开来」。它不表示教会成员无罪,他不是说教会不会犯罪。教会神圣因为它是属于基督的。19中说耶稣为了他对世界的救赎和圣化而建立教会,所以基督徒因为基督的神圣而视教会为神圣。
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* 武昌太守陶侃协同甘卓进击杜弢,杜弢不得已请降于丞相司马睿,杜弢受降后,晋军仍然进行猛烈的攻击,杜弢再起兵叛变,司马睿派征南将军王敦、荆州刺史陶侃率领大军,围攻杜弢,杜弢突围,死在途中。
* 汉昭武帝刘聪立靳月光为上皇后,靳月华为右皇后。
* 氐王杨难敌兄弟被前赵刘曜打败,逃奔葭萌,派儿子来成汉作人质。陇西贼人的统帅陈安又依附了成汉。
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曲水亭街,位于山东省济南市历下区,在北魏时,当地士大夫已经在邻近建曲水流杯池,即是王府池子。池水流出成为曲水河。旧时每逢农历三月初三,文人雅士聚首水边洗濯运气,设宴畅饮美酒,托盘放「流杯池」水上漂流而下。托盘停处,河边人必要一饮而尽,并吟诗娱宾,或被罚酒,是谓“曲水流觞”。过去此等盛会止于清末民初。
现今曲水亭街是百花洲历史文化街区的一部分。
曲水亭街古朴街景,青砖屋,绿藻清泉,妇女人家临河洗米、人手洗衣。家家自设泉水,户户种植杨柳,是泉城垂柳风景,此街道名,实不虚名,意景一流。
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