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亦纳勒术（Inaldjouc，1165年—1220年），中亚花剌子模国讹答剌城守将，康里人。拉施德丁的《史集》把他写作亦纳勒出黑（inalcuq），可以是一种爵位：郡王，也可以是称号：心腹、宠臣。元史记载为哈只儿只兰秃 (蒙古语：Qajar jinaltuq)，是他的汗号与称号所组成，是突厥裔钦察语方言转引入蒙古语之后的变音。
史集说亦纳勒术是图儿干合敦的亲人，老花剌子模王塔乞失下诏称其为“吾儿”。他可能是阿拉乌丁·摩诃末沙的异母弟，或是表兄弟。其突厥名为牙罕·脱黑迪，意思是大象降生。伊斯兰教名是塔札丁。他被封为讹答剌城的海儿汗（Qadir Qan 哈迪儿汗），即是有权力而可怕的汗。
一次一个由回回人组成的蒙古帝国成吉思汗的商队途经讹答剌城，其领头是一个印度商人。这人不称亦纳勒术为海儿汗，仍称呼他为亦纳勒术。亦纳勒术见财起意，将商人诬陷为奸细，下令拘捕全部商人，并报告苏丹。苏丹命他拘留，但海儿汗自作主张杀了商人，没收货物并送到布哈拉转售，但有一位骆驼伕侥幸逃回蒙古。
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回辉人的祖先是晚唐时期阿拉伯和波斯商人留居海南的后裔，以及从占婆国（现越南南部）外逃的占族人。在宋元年间占婆国领土不断被越南侵占，占族人前后数批被迫逃入海南岛，并与海南各族人民融合后形成穆斯林群体。他们目前被中国政府定义为回族人，然而与中国大陆的回族人祖先大相径庭：大陆回族的血缘基本来自波斯及中亚地区，语言原以波斯语为主，现在主要为汉语官话；回辉穆斯林主要是越占战争期间及占婆被越南攻灭之后其遗民北逃海南岛而产生的民族，其使用的语言为占语，属于南岛语系。
回辉人因其特殊的历史文化而倍受中国及海外学者关注和研究，被视为中国南方回民文化的独特代表。现今三亚市海棠区还有藤桥伊斯兰古墓群等国家级文物。此外还有很多散落民间代代传承的各种非物质文化遗产，是海南历史文化的重要组成部分之一。回辉人是中国唯一的Malayo-Sumbawan languages族群、唯一的南岛系穆斯林族群，由于人数较少，民族识别时与信仰哈乃斐派的回族统划为回民族。同时，回辉话也是南岛语系之中极罕见的单音节声调语言、唯一属于东南亚大陆语盟的成员，拥有一定数量的黎语借词，与占语有较近的亲缘关系。
* 阿都拉·巴达威，马来西亚第五任首相，他的外公是来自海南三亚的回辉人。
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圣乔治主教座堂（كاتدرائية مار جرجس للموارنة）是马龙尼礼天主教贝鲁特总教区的主教座堂，位于黎巴嫩贝鲁特。新古典主义立面，内饰和平面的灵感来自于圣母大殿，它是由意大利建筑师朱塞佩设计，1884年在旧堂（建于1755年）原址兴建。，使用了来自贝特梅里神庙的罗马柱。1894年棕枝主日祝圣。
在黎巴嫩内战期间受重创、炮轰、掠夺和污损。许多艺术品被洗劫一空，其中包括德拉克罗瓦的名画圣乔治（该教区的主保圣人）。敌对行动结束后，教堂恢复，2000年4月24日，宗主教纳斯尔阿拉·布特罗斯·斯菲尔枢机重新宣誓就职。
* Tubiya ABI 'AD, Katidra'iya Mar Jirjis al-Maruniya, Beirut: Chahine Printing Press, 2000.
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