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台湾文化协进会里的成员相当杂,成员有著不同的意识型态、省籍和官民身份。理事长游弥坚、连震东、林忠、范寿康、林紫贵等人,当时具有官方身份;而为数众多的民间台籍人士,在日治时期则有参加台湾文化协会、台湾民众党、台湾共产党、台湾地方自治联盟等团体的经验,左、右翼人士都有。
一个典型的个案是左翼诗人王白渊。他与游弥坚、杨云萍、陈绍馨、沈湘成、苏新等人在1946年台北中山堂成立「台湾文化协进会」,不但成为该会理事,也成为该会机关杂志《台湾文化》的编辑与主要撰稿人,并且积极参与该会活动。
该会的创立宗旨为:「联合热心文化教育之同志及团体,协助政府宣扬三民主义,传播民主思想,改造台湾文化,推行国语国文」,主要工作是协助政府推行中国化的文化政策,并且透过《台湾文化》的发行,不定期举办文化讲座、座谈会、音乐会、展览会和推行国语,达成本省、外省作家交流,渐渐突破大陆与台湾之间的语言、文化隔阂,建设民主的台湾新文化和科学的新台湾。由于一些从中国大陆来的成员,如许寿裳,倾向左翼,致力传播鲁迅思想,在《台湾文化》推出「鲁迅逝世十周年特辑」,并且出版《鲁迅的思想与生活》(1949年出版),种种作为引起国民党保守势力的注意及反扑。协进会成员许寿裳遭到暗杀以后,不仅鲁迅及左翼思想成为禁忌,台湾文化协进会原本的生气、活力荡然无存,之后逐渐消失在台湾历史的长河。
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下蒲魏氏宗祠位于后舟、下洋两自然村中部。建筑坐西朝东,建筑面积844平方米,中轴线由照壁、外天井、仪门、戏台、勾连廊、内天井、正厅组成。仪门为面阔五间单檐硬山顶建筑,柱头和额枋间有如意网栱三跳。正厅明间、次间开门,门上彩绘门神,上方有象、龙、狮、凤雕刻。正厅为面阔五间单檐硬山顶平屋,抬梁穿斗混合结构,中部为抬梁式,山墙为穿斗式。正厅月梁雕刻戏曲人物故事,牛腿有雕刻,其中明间为“倒挂狮子”,南稍间为“风送香辇”和“凤穿牡丹”,北稍间为“醉卧东风”和“凤穿牡丹”,正厅内藏有家族曾获得的“进士”、“文魁”等匾。南北厢房为两层单檐硬山顶建筑,面阔三间一弄,二层设“卍”字形围栏,南北厢房因施工者不同存在一定的差异73-74。
宗祠戏台位于仪门后,并与勾连廊形成整体,戏台与勾连廊上方各设一座藻井。戏台面阔4.8米,深4.7米,戏台面距地面1.5米,额枋出挑上设角神及“凤穿牡丹”圆雕。戏台内额座斗刻成龙凤状,后立屏风八扇,分别彩绘八仙故事,上有“可以观”匾。戏台藻井为圆形,其中的座斗为牛毛螺旋式。勾连廊为歇山顶,正脊中为牌珠顶,两端为吻兽,下塑“和合二仙”。勾连廊藻井为圆形八卦台阶式,由十六组龙凤座斗连接,八龙至明镜,八凤至第十一层连拱板,井口四周平棋绘制蝙蝠戏。勾连廊正下方设有为客人设置的多排木凳81-82。
1994年,下蒲魏氏宗祠因台风受损,由村民筹集10余万元人民币修缮。2003年,戏台被列入宁海县文物保护单位,2006年5月与县内其他9处古戏台以宁海古戏台的名义被列入第六批全国重点文物保护单位。宗祠于2019年获得国家文物保护专项补助资金135万元人民币用于建筑维修。
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