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曾在东西方求学，获得台湾师范大学国文系学士、英国莱斯特大学商业管理硕士、新加坡国立大学英国文学硕士及英国剑桥大学汉学博士。他现任南洋理工大学国立教育学院亚洲语言文化学部副主任、终身教授、博士生导师，协助主管华文、马来文及淡米尔文系。他曾担任新加坡华文教研中心副院长及院长（研究与发展）达十年，自中心创立就大力推动全国华文教师的在职培训及华语文教学研究。他也受委国家图书馆华文阅读委员会主席，教育部、社青体部、艺术理事会、华文报集团的咨询委员，以及剑桥大学、香港大学、新跃社科大学、南洋理工大学的兼任讲师。

作为一名学者作家与艺术工作者，陈志锐曾发起新加坡全国学生文学奖、新加坡诗歌节，并担任东南亚文学奖、新加坡文化奖、金笔奖、新加坡年度书籍奖等评审。他曾获新加坡文学奖、金笔奖、方修文学奖、青年艺术家奖、全国杰出青年奖，陈之初美术奖等。

撰写并主编华文创作、中英文学术论著逾20种，近年创作有《习之微刻书》（散文集，八方，2014）、《狮城地标诗学》（诗集，城市，2017）。

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驻马沟，安徽省利辛县城东部有一条沟的名称。传说当年伍子胥怀揣幼主熊胜逃往吴国，被追兵追至此地，幼主大哭不止，伍子胥也顿觉口干舌燥，想幼主必是口渴难耐，才啼哭不止，可追兵在后，不容返回找水解渴，正当伍子胥一筹莫展之时，跨下战马长嘶一声，伍子胥下马静待，只见战马扬蹄奋刨，不久，居然眼见一汪清泉，使驻马休息，饮马取水，保住了幼主性命。后经附近百姓不断挖泉为沟做生活之用，亦取名为驻马沟，一直沿袭至今。

1970年、1974年、1982年三次疏浚，流经本县境内东北部四个乡镇。

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盛庆琜认为，行为效益主义有许多问题难以解决，而规则结果主义具有谬误，并且已经脱离效益，不算是效益主义，所以盛庆琜于1991年提出统合效益主义。

统合效益主义所主张之「效益」，是统合哲学家、经济学家与决策理论家之「效益」，以「喜好」界定「效益」，而最后「效益」则界定「价值」，其中「效益」是主观，而又可以统计。统合效益主义认为，「社会效益」为所有人之终极目标,并且亦主张「效益原则」，而「效益原则」又与「自然原则」、「共存原则」同时存在。统合效益主义计算效益时，会考虑「增量社会价值」，此与行为效益主义不同。另外，统合效益主义认为，行为是个别，而不是种类，此与规则结果主义不同。

盛庆琜认为，统合效益主义主张只有行动层面是可以计算效益，与R. M. Hare之双重思考方式相近。

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