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1960年西德女教士差会在屏东县创办盲女习艺所,占地约800坪,主要教授缝纫、纸雕、音乐等。1969年申请立案为「屏东残盲女子教养院」,至1984年停办教养院、改设立「罗腾园活动中心」。1987年改由挪威基督教协力会经营,附设「罗腾园肢体残障护理之家」,协助女性身心障碍青年就医、就学、就业及生活与信仰辅导。后来因国外经费短缺,外国传教士于1992年底撤离台湾。
后来台湾的志工主持,于1993年正式立案为「屏东县基督教罗腾园肢体残障服务协会」,依旧延续外国教士的服务内容,只是服务对象扩及男性。2003年更名为「社团法人屏东县基督教罗腾园肢体残障服务协会」。1993年发起组织法人社团,提供弱智生、多重障碍等流浪残障孤儿游荡街头需24小时照护。2000年3月,因协会理监事未改选,协会被勒令解散。2001年11月,被指控未经立案,收容25名残障孤儿上街义卖。2011年12月19日,屏东县政府社会处同意办理筹组「屏东县基督教罗腾园肢体残障服务协会」一案。2018年10月2日,屏东县政府公文通知,1个月内召开会员大会改选理监事,否则依规定予以解散处分;而罗腾园回应,仍会继续维持营运。
2018年7月16日无党籍屏东县议员蒋月惠因为屏东市公勇路拆迁案咬女警事件在媒体引起讨论,后续媒体开始报导蒋月惠与罗腾园之未立案与各项违法事件。但亦有公益组织观察团体指出,多数公益团体面临转型之艰困与政府的残补式思维、捐款资源排挤、跨部会缺乏整合之现况,认为罗腾园以社区营造方式,让相对弱势者能在社区里被接纳,在其中自主生活,值得借镜学习。
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1944年山东军区对日作战为1944年春,由于日军在太平洋战场上继续失利,对山东根据地的“蚕食”政策遭到严重打击,被迫实行兵力的重点配备,同时,由于日军兵力不足,不得不增加大量伪军(包括大批降日的国民革命军)。据此,山东军区决定进行局部反攻。3月25日,山东战场局部反攻开始,通过军事和政治攻势,到12月,先后占领沂水、利津、临邑、乐陵等县城和15500余个村庄,共计人口900余万,根据地面积不断扩大,共歼日军4800余人、伪军5.4万余人,争取1.1万余伪军反正,收复县城9座,占领日军据点1200余处,攻势结束后山东军区部队发展到15万余人,民兵发展到37万余人,为山东军区1945年对日大反攻创造了条件。
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陆洲,浙江余姚人,是一位民乐教师,他与当代笛子大师蒋国基,詹永明等师出同门——江南笛王赵松庭。
陆洲是河姆渡仿制骨哨制作者,在1980年代曾经用公鸡腿骨为材料,成功地仿制了河姆渡骨哨。陆洲还创作了反映7000年前河姆渡人民劳动生活的骨笛独奏曲《河姆追溯》。在1986年文化部举办的全国民间音乐舞蹈比赛中,陆洲用他的仿古骨笛演奏了《河姆追溯》一曲,获得成功。演奏和作曲双双获奖。
陆洲后来担任余姚市古笛园艺术培训学校校长。在2005年举办的首届“听雨杯”全国首届竹笛演奏邀请赛上,他的3个学生包揽了2005年青少年组的前3名。
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