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更新于 2026-10-06

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例如,中心语若是谓词性词语,那么定语和中心语往往有能力构成主谓短语,在这情况之下,定语之后一定要加上「的」。例子:「春天的到来使生命重燃」(定中短语作主语),如果不使用「的」字,句子的结构就会改变:「春天到来使生命重燃」(主谓短语套用连谓短语)(争议:这句连动的拆法很大可能是错的!「到来使生命重燃」并不是个有意思的短语,更枉论是连动!应该也是「春天到来」、「使生命重燃」,第一层主谓主谓短语作主语用,第二层主谓+动宾,第三层主谓即兼语)。

定中短语的功能是指称某个对象。如果那个对象在语境中是明显的话,那么中心语就可以省略,但原本的定语后一定有「的」字,而整个用来指称该对象的词组就从定中短语变为「的」字短语。例如:

「我的钱比你的钱多。」「我的钱比你的多。」

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塞尔维亚正教会圣三一圣斯皮里第奥尼堂(tempio serbo-ortodosso della Santissima Trinità e di San Spiridione)是塞尔维亚正教会在意大利的里雅斯特的教堂,位于市中心特蕾西亚城的里雅斯特大运河畔,拜占庭风格,有高高的圆顶,四个塔楼,半球帽,蓝色马赛克装饰外墙。内部也有丰富的拜占庭装饰。挂在入口处的大银盏是沙皇保罗一世的礼物。

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证如(永正13年1516年12月23日—天文23年1554年9月19日)或称本愿寺证如,是净土真宗本愿寺第10代门主。是本愿寺第9代门主实如的孙,父亲是本愿寺僧侣円如。幼名光仙丸,院号信受院,尊称证如上人。

幼年时曾经成为前关白九条尚经的犹子。大永五年(1525年)祖父实如病逝后,由实如的弟弟愿证寺莲淳的见证下成为了第10代门主。证如继承门主之后,为了避免和河内守畠山义宣与幕府管领细川晴元的对抗以遭到近江国六角氏的攻击,所以将本愿寺从山科移到石山,形成了以石山为全国本愿寺教徒的中心形式。证如与日本大名们的关系非常良好,武田信玄游历京都曾经会面证如,上杉谦信进京期间证如也专程送了礼物,因为这样的缘故,本愿寺和细川氏、畠山氏从此和睦。在亲善外交的同时,正如还在修桥建寺等公益性活动上表现积极,为净土真宗的空前发展奠定了重要基础。

天文二十三年(1554年9月19日)证如圆寂,由他的12岁儿子显如继承门主。

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