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733年，日本派留学僧随遣唐船队到唐土取经，并邀聘戒师到日本传佛法。由于日本的僧团的管理制度不周，欠缺戒律规范的僧团行仪堕落，造成混乱。日本僧侣抵达洛阳后过了十年，于742年在引介下前往扬州大明寺拜见鉴真和尚，但他们都很担忧无人愿意前往日本传法。日本僧人向鉴真说明了日本佛教的困境，以及僧众腐化的问题。鉴真问在座弟子是否有人愿意东渡日本传法，但弟子都因路途遥远、海象凶险而不敢答应，鉴真表示要自行前往，几位弟子深受感动，也随他前往日本。

由于私自出国有违国法，他们便秘谋策划行程，但鉴真一位弟子批评如海和尚的德行不足，便通报官府，诬告鉴真和日本僧人与海盗勾结。虽然僧众在四个月后就被释放，但第一次东渡也因此以失败告终。743年12月，鉴真一行筹备第二次东渡，但船只遭遇风雨，还未出海就搁浅在长江口，船只修好后，又遭大风，漂流至舟山群岛，僧人被安置到阿育王寺，水手和工匠则遣返回乡，东渡失败。鉴真准备再次东渡，但阿育王寺的僧人为了挽留鉴真，便通报官府有日本僧人潜藏在唐土，第三次东渡就此作罢。

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诺那师佛纪念塔庙，位于中国江苏省南京市玄武区玄武湖公园环洲东北部，为1936年10月至次年7月为纪念藏传佛教喇嘛诺那呼图克图而建的一组建筑，现状为1993年修缮。其中喇嘛庙正殿面阔三间，单檐歇山顶，今题有“圆觉宗诺那师佛纪念馆”匾额，一侧有配殿三间，诺那塔为九级六面的仿唐宋楼阁式塔，钢筋水泥结构，内部安放有其发甲衣履和舍利灵灰。底层两面辟圆洞小门，其他四面镌刻有居正所撰并书的汉隶体《普佑法师塔碑铭》，入内有一石柱，上书“诺那呼图克图之塔”，上部各层每面均辟圆形小窗，内供诸佛菩萨，塔檐覆以绿色琉璃短筒瓦，塔内不能登临。

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庆珍，高丽武臣，本贯清州，高丽武人政权首领庆大升的父亲。

1174年（高丽明宗四年）赵位宠在西京平壤作乱，同知枢密院事庆珍担任右军兵马使会同윤인첨为元帅、枢密院副使기탁성为副元帅、知枢密院事陈俊为左军兵马使、上将军崔忠烈为中军兵马使、摄大将军郑筠知兵马事、上将军赵彦为前军兵马使、摄大将军文章弼知兵马事、上将军李齐晃为后军兵马使、司宰卿河斯清知兵马事攻打西京。

十二月二十九日壬午，明宗以郑仲夫为门下侍中，陈俊知政事，庆珍知门下省事，奇卓诚知枢密院事，송유인为枢密院副使、兵部尚书，이광정 (고려)为枢密院副使、御史大夫。

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