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城外圣保禄大殿由罗马皇帝君士坦丁一世下令建立,而这座教堂就建于圣保禄埋葬地的上方。在386年,狄奥多西一世下令扩建这座教堂。在五世纪时,城外圣保禄大殿甚至比旧圣伯多禄大殿还大。基督教诗人Prudentius,曾为这座教堂写下了几句,诗名为basilica trium Dominorum 。此外,在教宗额我略一世的统治下(590年至604年),这座教堂再度扩建。在这时期,有两座修道院在这座教堂附近。
在937年,圣奥多来到罗马时,斯波莱托的艾伯里克二世邀请修道院及教堂到他聚会去。当时,教宗额我略七世为修道院院长。就在那时候,阿马尔菲的潘达莱奥内(Pantaleone of Amalfi)向人们展示了教堂的青铜门(出自君士坦丁堡的艺术家之手)。而修道院优美的回廊就于1220年至1241年间建造。
在1823年7月15日,一位工人的疏忽引起了一场大火,城外圣保禄大殿在这场大火中几乎被完全破坏,并于1840年重开。此外,很多国家在重建时都提供了帮助,例如埃及的副总督送了许多由雪花石膏制成的柱子,俄罗斯皇帝则送了珍贵的孔雀石及青金石,而教堂的正面就由意大利政府完成。
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8世纪中期,在君士坦丁五世的统治时期,在阿尔塔巴斯杜斯(原奥普希金军区司令,后篡位)的叛乱后,为了降低军区将军们的影响,奥普希金军区的军区司令被降职,原包括君士坦丁堡对岸的半岛地区,包括从尼科米底亚的海岸延伸至桑伽里乌斯河(现萨卡里亚河)的原奥普希金军区的土地,原军区的基础上被剥离用来安置奥普提马顿军团,而首府自然被设在尼科米底亚。奥普提马顿最早在774/775年被提到说被设成独立的军区,但事实上早在阿尔塔巴斯杜斯的叛乱后不久便已形成。而与此同时强大的奥普希金军区已被分为三份,除了他自己和奥普提马顿之外,还有新设立的布刻拉里翁军区。
因此,与其他的军区不同的是,奥普提马顿不再提供持械士兵,而是4000名赶骡子的士兵(也包括他们的动物),用以为驻扎在君士坦丁堡的近卫军运输补给。君士坦丁七世将这个军区设立为唯一一个非战斗用途的军区,不会有下属的师长(副将军)/提督职位,这证明了这个军区的地位低下,也因此他们的将军也是所有帝国军区将军中层级最低的。和其他的军区将军在行政管理的职责上类同的是,奥普提马顿的将军由一位副手(托波特勒特斯),首席财政官(沙托拉里奥斯)和一个中央执政官指定的秘书辅佐来处理相应事项。
在曼齐刻尔特战役后塞尔柱帝国劫掠了该地区的乡村地区,但是尼科米底亚安然无事,在第一次十字军的帮助下阿莱克修斯一世才让这片地区得以保留太平。1204年的第四次十字军东征解体了东罗马帝国并让这片地区被拉丁人霸占,但是约安尼斯巴塔泽(即约翰三世)在1240年夺回该地区后重新设立了奥普提马顿军区,一直让其存续到14世纪初,被崛起的奥斯曼所蚕食吞并。
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