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宗教暴力,意指受宗教启发,因特定宗教经典、信条与见解,或宗教之间的争议而引发的暴力行为。这些暴力行为的对象可能针对个人、特定宗教机构、宗教物件、特定种族、特定宗教信仰族群等。不同宗教,对内或对外,都曾经引发过各种形式的暴力活动。这些暴力行动,有其特定文化与社会脉络,在其下可能隐藏了政治、经济或社会因素,只是以宗教作为象征借口。
包括伊斯兰教圣战、基督教十字军东征等,都被视为是宗教暴力的范例。在斯里兰卡、越南、日本与缅甸等地,也曾因佛教引发暴力事件。
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正二品是中国、朝鲜、越南、琉球古代官位的一个级别,属于仅次于正一品、从一品的高级官员,在多数朝代为宰相或者政府部院的责任人,皇帝的亲族也有相应的正二品。
* 开国县侯,散郡公、开国县公,柱国大将军
* 尚书令、大行台尚书令、中书令(唐代宗以后)、侍中(唐代宗以后)
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木津川口之战 (1614年)是大阪冬之阵中的首战。1614年11月19日,幕府军大名蜂须贺至镇攻击丰臣军在木津川渡口的要塞,打响了大坂冬之阵的第一枪。木津川是大坂城通往大海的必经水路。当年织田信长围攻石山本愿寺,就是因为封不住木津川水路,从毛利家来的援军和物资畅通无阻,导致战争耗时费日,久久无法使本愿寺投降。德川家康总结此教训,特地派蜂须贺至镇首先确认丰臣军在木津川的防守状况。11月18日,蜂须贺至镇率兵3000抵达木津川口,并惊讶地发现虽然丰臣军在此筑有兵营,但却仅有800人驻守,且主将明石全登根本不在防地。蜂须贺至镇急忙向德川家康汇报,并自告奋勇地要求夺下木津川要塞。老成持重的德川家康为安全起见,令浅野长晟和池田忠雄增援,与蜂须贺至镇一同攻城。不料想这一命令极大伤害了蜂须贺至镇的自尊心。年仅28岁的蜂须贺至镇血气方刚,天不怕地不怕,认为攻打区区800兵力的小寨子不用他人增援。为争这口气,19日凌晨天不亮,蜂须贺至镇就带兵出发,和同僚们一声招呼都不打。3000人马趁天不亮,突袭没有主将的800人的小营寨。果然不出所料,蜂须贺军轻易地拔取了木津川寨,立下大坂冬之阵第一功。得到蜂须贺至镇已经出兵的消息,浅野长晟又气又急,生怕功劳被抢走,于是浅野军连忙出动。谁知由于不熟地形,加上天黑难走,队伍你推我攘。混乱间,许多士兵不小心掉到水里溺死了。最后清算起来,损失竟比负责血战的蜂须贺军还多。
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