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丑闻令他的知名度迅速滑落，排行榜也少有成功。他的现场演出酬金由每晚一万美元暴跌至二百五十美元。在此期间，他决心要夺回他的一些人气。二十世纪六十年代早期，他在排行榜没有多大成功，除了少数例外，如单曲《What'd I Say》。他于这时候的现场表演是越来越狂野和充满活力，1964年的现场录音专辑《Live at the Star Club, Hamburg》，经常被许多乐评人及乐迷公认为最疯狂和最伟大的摇滚演唱会专辑之一。之后几年录制的歌曲例如《I'm on Fire》，收效甚微，于1968年刘易斯过渡到乡村音乐，有数首大热歌曲如《Another Place, Another Time》。这重新燃点了他的职业生涯，并在整个六十年代末至七十年代，经常荣登西部乡村音乐排行榜。他的冠军歌曲包括《To Make Love Sweeter For You》，《There Must Be More to Love Than This》，《Would You Take Another Chance on Me》及《Me and Bobby McGee》。

刘易斯的成功持续了整整十年，他拥抱了以往摇滚时代的歌曲，如Big Bopper的《Chantilly Lace》和Mack Vickery的《Rockin' My Life Away》。至廿一世纪刘易斯继续于世界各地演唱，还有发布新专辑。其中一张专辑，名为《Last Man Standing》，是他迄今为止最畅销的专辑，在全球共卖出超过一百万张。紧接着是《Mean Old Man》专辑，它成为刘易斯职业生涯中销量最多的专辑之一。

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为了确定音乐才能的高下优劣，在西方出现了所谓“音乐才能测验”，由心理学家编制一系列问题要求被测验者回答，再根据答案鉴定音乐才能的优劣。最早出现的测验表由西肖尔编制，共100题，1919年录制成唱片6张，公开发行。1930年，J.夸尔瓦泽（1894～1977）的音乐测试法，只用3个音，但不断改变音高、时值、响度及节奏，通过40及50次变化，即可得出判断。韦恩的“标准音乐智力测验”（1948）需用钢琴弹奏近一小时的测验内容，包括和弦分析、音高变换、音乐记忆、节奏重音、和声、力度及分句等等。但是，这些测验究竟能否真正鉴定音乐才能的高下，可能还是个疑问，但作为参考，有一定价值。西方心理学家对音乐才能是否遗传、音乐神童的特点、盲人的音乐才能、音乐才能与其他方面才能的关系等方面，也进行了不少研究，但是，迄今尚未取得较一致的认识。

作曲家的创作冲动从何而来，乐曲怎样形成，又如何表现为具体的形式，一直引起音乐理论家的兴趣。西方心理学家所着重探索的是：音乐创作过程中心理活动的特点，包括情感与理智的关系，作曲家个性、气质、精神状态、生活方式对创作的影响等等。更常见的是对灵感的研究，包括什么是灵感，灵感的来源，在创作过程中的作用，以及如何培养或找寻灵感等等。同样，演奏家的再创造心理过程也是被研究的对象。心理学家试图找出音乐想象、音乐思维与一般想象、一般思维的异同之处。常见的方法是将音乐家与其他艺术家或科学家的情况，分门别类进行调查，作出比较分析，再找出音乐家的特点。这方面的研究目前尚处于初级阶段。

不同的人都拥有对音乐反应的能力，阐明了音乐是人类智慧的一部分，尽管每个人的能力不同，但绝大数人都有接受音乐的能力和权利，所以音乐教育应面向大众。音乐心理学其中一部分会分析音乐教育中“教”和“学”的一些基本心理规律和理论。此外，二十世纪四大音乐教学法（高大宜教学法、铃木教学法、奥福教学法及达克罗兹教学法）对学生均有不同的好处，音乐心理学家会研究不同的教学法对学习音乐的成效。

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该大学由耶稣会成立于1886年，当时称圣伊格内修斯学院（St Ignatius College），是一所男子学院。 1923年为纪念美国首位罗马天主教主教和大主教约翰·卡罗尔而改现名，1935年搬至现址。

二战期间，它是美国131所参加V-12海军学院培训计划的美国学院之一，为学生提供海军军事教育。 1968年9月男女共学，在21世纪初扩张。

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