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在拉科塔神话中，渥赫佩“Wóȟpe”(被不正确地拼为“Wohpe”)是一位和平女神，她是维(Wi)和月亮罕格赫皮维(Haŋhépi-Wi)的女儿，南风神的妻子。当她造访大地时，她送给达科塔印第安人(苏族)一枝烟斗作为和平的象征。后来，渥赫佩变成了白水牛犊女(White Buffalo Calf Woman)。渥赫佩的另一个替代名叫做普特珊维(Ptehíŋčalasaŋwiŋ)。
渥赫佩这个名字是指流星并代表和平、和谐、沉思和轮世。她的圣石是绿松石，一种颜色从天蓝到蓝绿至深绿的玉石。人类采掘绿松石已有数百年了，曾被古埃及人、波斯人、阿兹特克人以及南亚和中美洲其他民族用来制作珠宝和护身符。但是，最为出名的可能是北美土著对它的应用，它被巫医视为治疗、求雨和祈求保护的珍贵圣物。
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圣加大肋纳的神婚 (委罗内塞，1575 年)
《圣加大肋纳的神婚》是保罗·委罗内塞的一幅布面油画，绘制于约 1575 年，原为圣加大肋纳堂（已废弃）的祭坛画，直到第一次世界大战期间迁入学院美术馆 现址。
"圣加大肋纳的神婚"是委罗内塞多次表现的主题，例如他的1547-1550年的作品。这幅画是提香1519 年至 1526 年作品威尼斯 圣方济会荣耀圣母圣殿的 祭坛画 《佩萨罗圣母》 的成功变体，同样使用不对称对角线构图，圣母和圣婴坐在左侧的阶梯式宝座上。宝座后面的一对科林斯柱，代表信仰的支柱。
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