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杨逢时，字景渚，号春宇，湖广荆州府江陵县人，隶荆州卫远安千户御所军籍，祖籍湖南城步，明朝政治人物。
万历四年（1576年）丙子科湖广乡试解元，万历二十年（1592年）登壬辰科第二甲第二十七名进士，治易经。初授南京户部贵州司主事、万历二十四年晋南京户部扬州钞关榷关员外郎。万历二十七年（1599年）出为广东高州府知府、万历三十二年九月擢广西提学副使、三十五年四月迁四川参政。
史书评价其潜心理学，制举艺力，追先正中，清亷且有氷镜之誉；仕宦二十年，殁之日，家不能具含敛，清望为当世第一。
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* 由于是为将来寻求方法，若实验对人体身心受损，需立即停止实验。
* 要先拟好测试失败的补偿措施，才可在合法机关的监督下，再由具备资格者进行实验。
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贾彦文主教， 天主教台北总教区荣休总主教。
1925年1月17日，生于河北省元氏县，十二岁进入正定教区的小修院，后来在北平读哲学，罗马读神学，比利时鲁汶攻读教育心理学。于1951年7月15日晋铎，在比国期间担任留学生及教友的辅导司铎，并创立鸣远基金会提供中国学生奖学金。
1961年回台湾，任台南教区副主教，并任教于成功大学及辅导天主教大专学生生活。1970年7月16日荣升牧职，任嘉义教区继牛会卿主教后的第二任主教，1974年11月27日，当选花莲教区继费声远主教后的第二任花莲教区主教，1978年11月15日，当选台北总教区总主教，其任职期间对神父、修女等神职人员照顾有加；对青年的活动更是热心支持。他最关心教友生活信德的扎根，鼓励教友深入了解天主的道理，在生活中实践天主爱人的真义。
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