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耐心或忍耐是忍受困难环境的能力。耐心可能包括面对拖延的毅力；容忍挑衅而不以不尊重或/及愤怒的方式回应；或承受压力时的忍耐，尤其是在面临长期困难时，或能够等待很长时间而不会感到烦躁或无聊。耐心是人们在不尊重之前可以拥有的忍耐水平。它也用于指坚定不移的性格特征。耐心这个词描述了等待或忍受某些事物的能力。耐心在某些文化中被视为一种美德。那些愿意忍受未满足的渴望和未实现的愿望，或有意识地搁置它们的人，有时被认为是有耐心的。这种能力与产生或拥有希望的能力密切相关。其反义词包括不耐烦、仓促和冲动等。
此外，在德语中，耐心一词过去曾作 Langmut，其字面意思或可译作「长期受苦」等。
在进化心理学和认知神经科学里，耐心作为决策问题来研究，这个决策问题涉及到，选择在短期内能得到的小奖励，还是在很长时间后才能得到的更有价值的奖励。
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1476年，采佩什第3度统治瓦拉几亚。同年（另有1477年一说），在一场与鄂图曼帝国的战斗中战死。一说被敌对的瓦拉几亚贵族暗杀。头颅被鄂图曼军用蜂蜜防腐后带往君士坦丁堡，并插在一棵木桩上示众。他的遗体葬于斯纳格布的一处修道院。
采佩什所生年代，罗马尼亚地区的瓦拉几亚公国、摩尔达维亚等国受到奥斯曼帝国的压迫，几乎被吞并，但因为匈牙利王国支援瓦拉几亚才免遭占领 (匈牙利国王马加什曾多次打败奥斯曼)，并成为匈牙利附属国。采佩什带兵打仗勇猛无敌，敢于对抗奥斯曼帝国、是守卫了罗马尼亚的英雄。但是，他本人和匈牙利以及摩尔达维亚关系复杂，在瓦拉几亚向以执法严峻著称。他不光对土耳其俘虏，就连对自己国家的贵族、百姓也常常使用穿刺之刑，动辄将人钉在尖桩上，以残酷著称。不过当时在基督教国家以及伊斯兰教国家这样的刑罚并非少见。他得到这个称呼的直接原因，可能是匈牙利人的故意宣传所致。
以残酷而闻名的采佩什，在其死后被人传为吸血鬼，爱尔兰小说家布拉姆·斯托克的小说《吸血鬼德古拉》可能是以其为原型。不过，表示吸血鬼的意味的Strigoii语源来自斯拉夫语，从中欧到巴尔干半岛流传的关于吸血鬼的故事，都是在塞尔维亚人等斯拉夫民族间流传。罗马尼亚人不是斯拉夫人，和吸血鬼的传说并没有直接联系，所以有说法认为，罗马尼亚的特兰西瓦尼亚成为吸血鬼的发源地只不过是一种艺术创作而已。
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乳齿象科（学名：Mammutidae）为长鼻目下已灭绝的科，生存于渐新世到全新世早期。乳齿象科最早发表于1922年，模式属为乳齿象属，然最初乳齿象科与其他长鼻目物种的亲缘关系并不明确，其于支序演化树的位置常有变动。乳齿象的英文名「mastodon」源自于古希腊语的μαστός（乳头）及ὀδούς（牙齿），取名自乳齿象与其他长鼻目物种相异的独特臼齿形状。乳齿象科广泛分布于全球，化石曾出土于北美洲、非洲及整个欧亚大陆。
2008年8月，罗马尼亚的矿工们发现了一具250万年前的乳齿象化石，科学家普遍认为这是欧洲目前保存最完整的乳齿象样本之一，90%的骨架仍连结在一起，仅有颅骨与象牙的部分有损伤。2009年，居住于美国密西根州波特兰的家庭在自家后院挖掘池塘时发现了乳齿象的化石，为过去以来于密西根州所出土的250具乳齿象化石之一。
2006年，在位于土耳其布尔杜尔Elmacık的一座村庄发现了一具乳齿象化石；截至2009年7月，共有6具乳齿象化石在该村庄出土。
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