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2006年之前,尼泊尔是世界上唯一一个印度教王国,(现已被废止),其文化也是典型的印度教文化。
关于尼泊尔信仰印度教的时代,有尼泊尔人认为是公元前1000年,比较合理的是李查维王朝,因为这家族来自印度,这是从布达尼尔莎寺(毗湿奴寺)的碑文可知,李查维人虽信仰印度教,但没有强行推广,一方面虽然多数国王信仰湿婆,也有信仰毗湿奴,另外也有很多人信仰佛教,直到8世纪,商羯罗·阿查里亚到尼泊尔传教,大量焚烧佛教书籍,到14世纪马拉王朝国王贾亚斯提提时大力推行摩奴法典的制定,种姓制度日渐精密,到沙阿王朝正式提出印度教是国教,严禁屠宰黄牛和使用牛皮产品 ,在1854年1月6日颁布民法大典(穆鲁吉艾恩),对违反种姓制度者予以严惩,印度教国家正式成型。
佛教在拉纳家族统治时期地位低下,拉纳家族把印度教定为国教,把帕苏帕提称为国神。在2006年,尼泊尔成为一个世俗国家。所有的宗教获得平等机会。
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* 十六国西秦建义元年(385年)乞伏国仁置白马郡,治所在白马城(今甘肃省成县西南),约在今甘肃省岷县、宕昌县一带。北魏废。
* 南梁设立白马义阳二郡,属南梁、北巴二州。西魏恭帝二年(555年)改白马义阳二郡置白马郡,属隆州。治所在奉国县(今四川省阆中市东北)。辖境相当今四川省阆中市、苍溪县等东北地。下辖奉国县、义阳县。隋文帝开皇三年(583年)废白马郡,属县直属隆州(巴西郡)。
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卢洪春,字思仁,浙江金华府东阳县民籍,祖籍顺天府涿州。明朝政治人物。万历中官礼部主事,因上疏谏神宗不上早朝被廷杖。
顺天府乡试第一百二十二名。万历五年(1577年),登三甲第一百三十七名进士。授旌德县知县,擢礼部祠祭司主事。万历十四年(1586年)十月,神宗因病连日免朝,且未亲祭太庙,卢洪春上疏谏言,言辞激烈,且质疑神宗病因。神宗大怒,下令廷杖六十。卢洪春回乡家居,多年后卒。光宗嗣位,赠太仆寺少卿。《明史》有传。
曾祖父卢联;祖父卢尧谟,赠奉直大夫兵部员外郎;父亲卢仲佃,曾任按察司按察使。母胡氏(封宜人)。
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