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江氏角蟾（学名：Boulenophrys jiangi）一种分布于中华人民共和国贵州省及重庆市等地区的两栖动物，隶属于角蟾科布角蟾属。模式产地为贵州绥阳县宽阔水国家级自然保护区。种加词取自前中国科学院成都生物研究所教授江建平的姓氏，感谢他在中国两栖动物的系统研究和生物多样性保护方面的贡献。

江氏角蟾体型小，雄蟾体长34.4～39.2毫米，雌蟾体长39.5～40.4毫米。身体背部皮肤粗糙，眶间具有棕色倒三角形斑纹，背部中间具有疣粒组成的一个V形脊和一个倒V形脊，两侧还有2个不连续的背外侧脊；身体腹面光滑，为紫灰色，腹部具有大黑色斑点。

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钢板混凝土施工中，工人现场将钢板构件焊接，节省了绑扎钢筋的时间。而且钢板混凝土具有较大的刚度，因为钢板包裹在混凝土之外，拉应力是最大的。故而多用于超高层建筑。

纤维混凝土主要用于喷浆施工，但也可用于普通混凝土施工。钢纤维和玻璃纤维是最常用的纤维，其费用并不比人工绑扎钢筋混凝土贵多少。

碳纤维亦非常适用于加固混凝土，但价格高昂，故一般用于失效钢筋混凝土的加固补救措施。

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基督教末世论（Christian eschatology）指基督教关于末世的观点。ta eschata (the last things)，末后之事的教义乃建基直线之历史观，历史如直线般（linear）前进迈向终局。末世是《圣经》中提到的当今时代终结的时候，与耶稣再临时（有时俗称世界末日）最后的审判有关；对真正信靠基督的基督徒来说，这是最终的公理与正义的来临，是值得期盼的。

对于末世，基督教不同教派的理解是不同的。一般的主张认为，这与当今时代终结时候人类死亡现象终结，即灵魂所依附的生命载体不再如同现今肉体的认知，人类仍拥有实际载体，依照其灵魂状况被分别安排进入永生与永死时期的情况，其中也涉及基督再来时人类历史的结束过程和人类永远的命运。

研读末世的事，在神学上被称为「末世论」（eschatology取自希腊文，字义是「末后」）。而《圣经》中基督的再临与末世之事，被许多当代圣经学家认为是最重要的教义，教导基督门徒为「末后」争战得胜应做的准备。西雅图大学神学教授陈佐人阐述神学家莫特曼的思想：「我们是活在末世当中以神为中心，这是我们的基础。你有了这个基础，你就可以去面对不同的思想，面对他们的挑战。」

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