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女神即女性神明。许多文化都有女神的信仰。最早用来表示女神的埃及象形文字代表的是「权利」。现今社会中，女神常有极度吸引男性的性感女人、或男人有好感的女性的定义 （见女神 (特定人群称谓)）。
女性崇拜，脱胎自婴幼儿对母亲的依赖，凡事都有母亲扛著，自然对母亲产生崇拜心理。青春期又有女性年长者（如姊姊或学校女老师），以温柔的方式教导，仰慕她们是一种少年人的心理，从这里产生出女神崇拜的心理。女神崇拜则出自女性崇拜，以女性的温柔和执著力量为主要信仰对象，如妈祖信仰，母娘（瑶池金母）信仰，罗教（骊山老母）信仰。相对于父权社会的男神，充满威严或野蛮的破坏力，女神崇拜更重视女性的温柔和执著力量，是一种阴性的崇拜。
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11 月 17 日阿支拉多、且坎守卡分队，分别向拉干赫尔、羌山口方向进行侦察巡逻。18 日拂晓，展开活动迷惑印军，以掌握这两个方向的印军动向。炮兵部队：以 120 迫击炮（4 门）、76.2 加农炮连（4 门）、第十团迫炮连（6 门）和 75 无坐力炮（2 门），组成炮兵群，配置在阿 1 号至 11 号卡后侧。决心首先以火力急袭“阿印 16 号”，支援阿支突击连拔点战斗：尔后，当印军炮火射击时，实施炮火还击；打印军增援部队等。高炮营配置在“阿2 号”卡附近，掩护主攻方向对空安全。第四师工兵营以 1 个连构筑前指观察所，以 1 个连执行扎西岗、且坎前沿布雷、设置障碍任务，以 1 个连维护狮泉河桥梁渡口。
参战部队认为，拔点攻坚战，是一场“硬仗，恶仗”，印军工事坚固，火力密集，地形险要，易守难攻。特别是防步兵地雷爆炸性障碍物，不但纵深大，正面宽，道带多，而且布设隐蔽，不易发现。但其弱点是：工事前强后弱，火力前重后轻。若从侧后攻击，即可避开其雷区和火力封锁区，减少部队伤亡。
各突击分队经过认真研究，拟采取夜间接近印军，拂晓发起攻击的战法。担任拔除 8、9 号据点的突击分队，采取避开正面迂回侧后，分割包围，多向攻击的战术。对 16 号据点的攻击鉴于地形限制不便迂回，决定采取炮火掩护、工兵开辟通路、正面强攻、侧后助攻的打法。
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嵌入下推自动机或 EPDA 是分析树-邻接文法(TAG)的计算模型。除了不再使用堆栈来存储符号之外，它类似于分析上下文无关文法的下推自动机。它有存储符号的重复堆栈组成的一个栈，这给予了 TAG 在上下文无关文法和上下文有关文法之间的复杂度，或者说是适度上下文有关文法的子集。
EPDA 最初由 K. Vijay-Shanker 在他 1998 年的博士论文中描述。它们已经被应用于更完整的描述适度上下文有关文法类，并向乔姆斯基层级扩展和精细了这个文法类。各种子文法，比如线性附标文法可以从而定义。它们还在自然语言处理中扮演重要角色。
尽管自然语言有使用上下文无关文法来分析的传统(参见转换-生成语法和计算语言学)，但这个模型不适合有交叉依赖的语言如荷兰语，而 EPDA 就适合。详细的语言分析可见于引文。
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