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巴比松派是法国浪漫主义画派转向写实与现代主义的一个起点。过去法国艺术界对风景画的评价都很低，认为画风景画的画家是比较不引人注目，也不值得注意的，但巴比松派的作品使世人被乡村中的优雅感动，同时也因当时巴黎和欧洲都饱受战乱，人心思慕隐居生活，所以巴比松派成功地为风景画打下了良好的基础，也为印象派自1860年起的发展铺平了道路。
巴比松七星是与巴比松派最常联系在一起的名词，意指（不仅七位）重要的画家：米勒、柯洛、卢梭、雅克、迪亚、特鲁瓦永、迪普雷、多比尼。此名词是否是由西方艺术界为了宣传巴比松派而发展出来的，目前尚无资料证实，然而2004年的上海艺术博览会与台湾高雄市立美术馆的艺术展览中，都使用了这个名词。
另有一说是巴比松画派的画家繁多，故将画得较为杰出的几人合在一起称巴比松七星。
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佛历2325年（公历1782年）拉玛一世加冕为暹罗王国国王并正式建立扎克里王朝。其于当日下令修建曼谷城并正式定都于曼谷。
根据如上史实，拉玛五世于佛历2416年（公历1873年）下令为扎克里王朝的前四位君主，即拉玛一世、拉玛二世、拉玛三世和拉玛四世筑像以示纪念。在这四尊雕像建成之后，暹罗政府每年都会在塑像前举行由王室贵族、公务员和普通群众参加的纪念活动以示对四位国王的尊崇和怀念。随后，拉玛五世下令将四尊塑像移到位于曼谷大皇宫内的兜率皇殿。但是之后这四尊塑像在又被迁移到了其他地方，如森睦透提瓦拉图巴透殿等。之后在拉玛六世时期，拉玛六世下令将四尊塑像安置到位于玉佛寺的碧隆天神殿内，并为拉玛五世再新筑一尊塑像。
佛历2461年（公历1918年）4月，五尊雕像全部整修完成。4月6日，拉玛六世下令于当日举行盛大的纪念活动以纪念在他之前登基的五位先王，并同时规定每年4月6日称为“扎克里日”。
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司马威，字景曜，小名阿皮，西晋宗室成员，河间平王司马洪之子，章武王司马混的兄长。司马威阿附于赵王司马伦，在其称帝期间当上中书令，司马伦败后因其逼夺国玺之事被晋惠帝诛杀。
司马威是河间平王司马洪之子，系出司马孚、司马望一脉。咸宁二年（276年）司马洪去世，司马威承袭河间王。咸宁三年（277年）徙封章武王。太康九年（288年）六月，司马威转封义阳王，替代有罪的被贬的司马奇继嗣祖父司马望的爵位。
司马威为人残暴，不重道德，亲附于赵王司马伦，对其谄媚奉承。元康末年，司马威迁任散骑常侍。永康二年（301年）司马伦谋朝篡位，派遣司马威及黄门郎骆休逼宫，在晋惠帝手上强夺玉玺。随后司马伦即位为帝后，以司马威为中书令。同年司马伦遭齐王司马冏等推翻并被赐死，晋惠帝复位后对司马威逼宫一事怀恨在心，说：「阿皮强行掰开我的手指，抢夺我的玺绶，不可不杀。」于是下令诛杀司马威。
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