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《封氏闻见记》是唐代封演著的笔记，全书共十卷，前六卷记掌故，七、八卷多记古迹，后两卷多记士大夫之轶闻，内容包括宗教、典籍、声韵、制度、掌故、古迹、轶事和自然现象等。原有101条，有不少缺文。纪晓岚《四库全书总目提要》对此书有很高的评价：“唐人小说多涉荒怪，此书独语必征实”。此书详实记录唐代史料，有些材料还是其他典籍所无，因此历来被史家看重。1958年，中华书局出版赵贞信校注版。
* 封演：《封氏闻见记》中华书局 ISBN 710104722-X
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希伯来圣经记载撒拉铁是耶哥尼雅的次子。新巴比伦王国的国王尼布甲尼撒二世将最后一任犹大国王耶哥尼雅和他的叔叔西底家放逐到巴比伦，并在那里杀死了西底家。于是，一旦王位恢复，撒拉铁成为王位潜在的合法继承人。
希伯来圣经中的几处经文对于所罗巴伯是撒拉铁的儿子还是毗大雅Pedaiah的儿子发生了冲突。几处经文明确地称为“撒拉铁的儿子所罗巴伯”。但是另一些经文却将所罗巴伯称为撒拉铁的侄子：耶哥尼雅是撒拉铁和毗大雅的父亲，而毗大雅是所罗巴伯的父亲。
在恢复本的马太福音1章12节的注释中提到：所罗巴伯是撒拉铁弟兄毗大雅的儿子。所罗巴伯不是撒拉铁的儿子，而是他的侄子，成了他的后嗣。这也许是照着申25章5－6节而有的一个事例。
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逆变器（inverter）电路应用于冷阴极萤光灯，已在集极谐振型电路上广泛使用。有时被称作“Royer电路”。但Royer电路是指通过反复使变压器磁芯饱和实现开关（invert）。逆变器电路是利用集极侧谐振进行切换，与普通Royer电路不同，宜称其为“集极谐振型电路”或“集极谐振型Royer电路”。
早期的逆变器电路中冷阴极萤光灯没有利用负载谐振的方法，次级侧电路，都利用封闭式磁路变压器以尽量减小泄漏电感（漏感）。当时的工程师认为变压器的漏感越小越好。此外，漏感被公认为会减少次级侧变压器的输出电压，因此，当时的变压器次级侧电路的谐振频率与逆变电路的工作频率无关。这样一来，次级侧电路的谐振频率设置的比工作频率高得多，以避免对逆变电路产生不利影响。此外需要使用镇流电容器Cb来稳定冷阴极萤光灯的电流。
不久，日本的日立媒体电子公布了被称为3倍谐振电路的先进的逆变器电路，遂在世界范围内得到广泛使用。在“使用进步技术的CCFL逆变器电路”中，次级侧电路的谐振频率为初级侧操作频率的3倍。3倍谐振变压器变为平板形。因此，虽然磁路结构仍然是封闭的，但与传统的变压器相比，泄漏的磁通量要多得多。也就是说漏感值大的多。这项技术的思路是漏感值增加到一定程度，即：利用升压变压器的次级侧短路电感（图中Lk）和电容组合为谐振电路，谐振频率被设定为工操作频率的3倍，在次级侧电路产生3阶谐振波，萤光灯的电流波形为梯形。镇流电容Crb同时起到谐振电容的功能。日立媒体电子在日本公布这项发明之后，逆变器电路的转换效率得到相当大的改善，也使得升压变压器进一步缩小。这一技术的3次谐振思路已成为近年来冷阴极萤光灯集极谐振型逆变器电路的基础。该技术被应用于很多的集极谐振型逆变电路上，目前在世界范围内被广泛使用。
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