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茅匏社（大武垅语：Terriverrivang、Terriverrivangan、Terrijverrrijvagangh）又称为茅匏头社、芋匏社、大年㕩、大离蚌，为一大武垅族小部落，原址位于今台南市玉井区九层里芋匏、卓猴社东北方，地狭人少，人数约 20 户，风俗与卓猴社相同。
翁佳音（2015）认为荷兰文献中所记的 Terriverrivang（或 Terriverrivangan、Terrijverrrijvagangh）即为茅匏社，亦为诸罗县志（1717）与台海使槎录（1722）所记之大离蚌、大年㕩，位于目加溜湾社与大武垅社半路平地。
1650 年代末，部分大武垅社族人分别被劝令下山，迁居至台南白河、东山一带的哆啰啯社（Dorcko），后来成为清代登录于志册上的「大武垅派社」，包括茅匏与噍吧哖两社族人亦奉命迁居至目加溜湾社，但下山居住的大武垅族人多少有适应不良的问题。
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台湾闽南语姓氏读音，主要为白话读音，有时会采用文言发音。
古时「姓」与「氏」不同。先有姓，后有氏。周朝以前，贵族除了有姓之外，还往往以属封邑、官职、祖先的字号为氏。秦汉以后，姓与氏合一，遂合称「姓氏」，平民也逐渐有姓氏。中国古代同姓名现象很普遍，顾炎武《日知录》有「史书人同姓名」条。而华夏族经历过多次大迁徙后，便与其他民族进行接触以至于文化融合，而产生其他方言。而闽南语就为华夏民族与闽越族文化融合的结果，其保存了最多上古汉语的特色，同时也有不少古闽越语的遗留，其中姓氏的读音就与现今汉语有相当的差异。
清治康熙年间，直隶省顺天府大兴县（今北京市）人黄叔璥为朱一贵事件而被任巡台御史，便对台南一地居民语言记载以下有趣记述：
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