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骞味道，唐朝金城（今甘肃兰州）人，在唐睿宗第一次在位、武则天临朝期间，684年—685年（同凤阁鸾台三品）、688年—689年（同凤阁鸾台平章事）担任宰相。
骞味道任宰相之前的经历几乎没有记载，《旧唐书》和《新唐书》一般有宰相的传，却都没有他的传。684年九月，骞味道时任左肃政大夫（左御史大夫），当时英国公李敬业反对睿宗的母亲武则天临朝称制在扬州造反，宰相裴炎说太后将权力交给皇帝，叛乱自然平定。李景谌证明裴炎必定谋反。骞味道和鱼承晔主持审理裴炎，武则天以裴炎勾结李敬业谋反之罪，将他处死。骞味道被太后武则天任命为检校内史、同凤阁鸾台三品，成为宰相。685年正月初四，唐朝任命骞味道守内史。司门员外郎房先敏被贬卫州司马，他向宰相申诉。骞味道对他说：“这是皇太后的决定。”内史侍郎同三品刘祎之说：“你因获罪改任官职，是有关官员奏请的结果。”武后得知，认为骞味道有功归己，有过推君，四月初一，贬他为青州刺史。688年之前，骞味道被重新任命为左肃政大夫，九月十二，骞味道和夏官侍郎王本立再任同凤阁鸾台平章事。骞味道看不起殿中侍御史周矩，认为他不能解决问题。后来骞味道被告发，武则天命周矩审讯他。周矩对他说：“你老说我不能解决问题，今天我就解决你的问题。”689年1月11日，确定罪行，骞味道与其子骞辞玉都被处死。
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瑶族道教， 也叫梅山教 是一个中国瑶族或勉族（主要分布在湖南和广西）的道教分支教派, 还有部分信徒散居越南、老挝、泰国。13世纪瑶族人将汉语道教经文翻译成勉语并与其原本的祖先崇拜和文化传统合并成为一个新的教派。因此，瑶族道教塑造了瑶族文化。但同时自14世纪以来，他们的多神信仰和习俗比汉族道教更保守，并且形成了一些不同的传统。 后来, 瑶族道教出现了类似早期道教的社群主义。 同时， 瑶族道教信仰也被并入了邻近地区的其他宗教习俗。
瑶族道士的教职系统组成为祭祀神殿高级神祇 ("上界")并主持葬礼仪式的高级祭司tsow say ong，和 祭祀次级神祇 ("下界")的次级祭司或萨道士sip mien。
Sai nzung sou此段中这个及以下瑶族术语来自于泰国勉语 这本仪式书用来召唤善良的守护神 mienv zoux ziouv，和引发疾病与灾难的暴躁神 mienv morh。
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武装行动博物馆 (Muzeum Czynu Zbrojnego）是波兰克拉科夫的一个博物馆，位于诺瓦胡塔区的戈拉利住宅区（osiedle Górali）23号。博物馆的首次展览于1963年举行，到
1970年5月9日，即战胜德国25周年时，正式建馆。当时拥有 3000 件展品。展览内容涵盖20世纪的毕苏斯基军团、大波兰起义、西里西亚起义、布尔什维克战争以及第二次世界大战。 展品包括不同类型的武器，战旗，士兵、游击队员和政治犯的服装，奖牌，报纸和照片，集中营囚犯的作品、骨灰盒等等。博物馆门前的重型坦克，曾参与布拉格和柏林的战斗，1969年放置在博物馆前。
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