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尚温王对儒学在琉球民间的普及做出了贡献。1798年，尚温王接受了国师蔡世昌（高岛亲方）的建议，下令在王宫以北开办国学（现首里高等学校），又开办了三个乡学（平等学校）；同时废止了久米村对四个官生名额的垄断行为，规定官生中的二名应为首里人。这引起了不少久米村人的不满，引起了官生骚动。尚温王逮捕了首谋者金文和（松永亲云上）等人，镇压了这次骚乱。
1800年（嘉庆五年），清嘉庆帝派修撰赵文楷、编修李鼎元为正副册封使，前往琉球国，册封尚温为王，并赐「海表恭藩」的御笔匾额。1801年，在乡民的请求下，尚温王又下令开办了一个乡学。1802年，琉球第一次向中国派遣首里城出身的官生。
* 母 闻得大君加那志（童名真锅樽金，号德泽。第十二代闻得大君，葬于玉陵）
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神圣罗马帝国皇帝曾要求在王子查尔斯五世在德国的自由领土解释他们的宗教信念，以试图恢复对神圣罗马帝国宗教和政治的团结和支持，以对抗土耳其入侵的。《奥斯堡信条》被收录于信义宗重要教典《协同书》的第四号文件。
菲利浦·墨兰顿（1497-1560），马丁路德和犹图斯·约拿士在1529年的《施瓦巴信条》中已经起草了对他们神学观点的陈述，于1530年1月21日，皇帝查尔斯五世从博洛尼亚发出信件，邀请帝国议会于4月8日在奥格斯堡会面，以讨论和决定各种重要问题。 虽然邀请函是用非常和平的语言表达的，但一些新教徒却怀疑它的目的。 黑森的领主菲利普一世对参加议会犹豫不决，但是萨克森的选举人约翰于3月11日收到了令状后，3月14日便与马丁·路德，犹图斯·约拿士，约翰内斯·布根哈根和菲利普·莫兰顿在托尔高会面，他曾在那里的议会于神圣罗马帝国皇帝面前介绍路德派信仰的大纲。1914
第一次官方出版（Editio princeps）由维滕贝格大学（信义宗惯用译名：威登堡大学）教授，马丁路德的亲密同事亦即朋友菲利浦·墨兰顿编辑。
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在一些专业场合，最常见的是抓住在多边形或其他形状的半径处取三种颜色中两种颜色的颜色梯度，并且不会损害不同颜色的表现，优选朝向半径内部的第四方向，或者可以通过组合多个颜色梯度来去除这种梯度，其中多边形的Straight skeleton用于确定轴向梯度对之间的边界。
在矢量图形中，可以使用多边形网格，例如Adobe Illustrator支持的梯度网格。
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