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内门紫竹寺奉祀观音佛祖、大佛祖妙音公主、二佛祖妙元公主、三佛祖妙善公主、释迦牟尼佛、韦驮菩萨、地藏菩萨、武功尊王、城隍爷、福德正神、虎爷、十八罗汉、善才童子、龙女娘娘、文昌帝君、六十甲子太岁星君。
乾隆七年（1742年）水师提督吴必达路过此地，因听闻紫竹寺香火鼎盛于是进入膜拜，看到此一莲花盆地惊叹之余，便赐匾，匾文即是「紫竹生春」。这块近300年的牌匾，仍然受到良好的保存。
此碑乃清道光25年（1845年）台湾府台湾县知县知县胡国荣给立告示，严禁新丰里旧社之恶丐扰民，以安庄民，并重申前任知县陈炳极所开列之仁德北里旧规五条，作为新丰里丐首乞讨与庄民给付的依据。
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纳敖米（拿俄米）恳求路得和俄珥巴回到摩押地，威廉·布莱克
纳敖米拿俄米（希伯来文：נָעֳמִי，意为“我的愉悦”）是路得的婆婆，见于希伯来圣经路得记记载。后来，她对伯利恒的妇人自称玛拉（意为“苦”，路得记1:20-21）：“不要叫我拿俄米，要叫我玛拉，因为全能者使我受了大苦。”因为她的丈夫（以利米勒）和两个儿子（玛伦和基连）都死了。在路得记1:13，她对两个儿媳说“我比你们更是愁苦，因为耶和华伸手攻击我。”表明拿俄米确实是痛苦。巴里·韦伯指出，她的痛苦既有客观因素（丧亲，流离失所和贫穷），也有主观因素 - 痛苦的感觉。
拿俄米的一个儿媳路得决定追随她，而她的另一个儿媳俄珥巴选择回到摩押。路得嫁给波阿斯，他们的儿子由拿俄米养育，邻舍的妇人说“拿俄米得儿子了”（路得记4:17）。这样一来，这卷书可以看作是拿俄米的故事：格雷戈里·戈斯韦尔认为拿俄米是这卷书的中心人物。这个孩子就是俄备得，后来成为大卫的祖父，也是耶稣的先祖。路得也是古代的希伯来人应该如何照顾他们的家族成员的一个例子。
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博士伦于1853年由两名德国人John Jacob Bausch及Henry Lomb创办。早期主要生产胶制眼镜框给其他视力相关产品。在1900年代早期至中期开始生产光学玻璃，1903年起生产显微镜、望远镜及相机快门。第一次世界大战期间，为美军生产太阳眼镜。1971年，博士伦开始生产软性隐形眼镜，以透明水蓝片为主要销售产品。
1999年，博士伦把其于1937年创办的高档太阳眼镜业务雷朋（Ray-Ban），出售予Luxottica（但代理权仍由博士伦拥有）。
2013年5月27日加拿大最大上市制药商Valeant制药国际公司(纽交所交易代码：VRX)宣布，将斥资87亿美元现金，其中约45亿美元付给以美国华平创投集团为首的一个投资财团，另外约42亿美元用于偿还博士伦的未偿债务。收购全球眼保健公司博士伦。Valeant将把现有的眼保健业务并入博士伦。
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