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宝库沿著上区入口处至阿波罗神庙间的平缓坡道——「神路」，建造没有统一的规划，由不同的城邦在不同的时期建立，用以陈列献给神明以感谢神谕指引的Votive offering和纪念归功于神谕的胜利的艺术品，许多为战争的战利品。在希腊的各个圣地上都修建有宝库，而德尔斐是宝库最集中的地方，大约有二十多个。多数存放于宝库里的祭品已经丢失，但建筑遗址本身的魅力还是很有价值的。
最初的宝库都型制简单，如在约西元前600年僭主库普塞罗时期建造柯林斯人宝库。然而，自从前530年起，开始风行带有两个爱奥尼或陶立克支柱的门厅式。现存宝库遗址例如：波也奥西亚宝库、西库昂宝库和尼多斯宝库，最晚近的宝库是底比斯宝库（约前370年）以及昔兰尼宝库（前350年-前325年），由此可知这种建筑风潮在德尔斐持续了不到两个世纪。
最知名的宝库是雅典宝库，约建于西元490年，用以纪念马拉松战役，近现代部分重建，其位于神路在神庙前的最后一个拐弯处，因此不论是从圣地入口还是从神庙都能够看到。锡夫诺斯宝库则在约西元前525年由锡弗诺斯城邦的居民修建，造型华丽，爱奥尼式的装饰和雕塑被发挥到了极致，正面由两个女像柱支撑。最大的宝库则是建于古典时代晚期的阿尔戈斯宝库，完工于西元前380年，与阿尔戈斯赫拉神庙有相似之处。
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沮渠蒙逊乘著取姑臧威势，于是进攻傉檀，傉檀派将段苟及云连出兵番禾袭其后方，迁了三千多户到西平，但蒙逊依然进围乐都。傉檀坚守三十日仍未失守，蒙逊就是派使者诱傉檀以宠爱的儿子作人质换取自己退兵，但遭傉檀拒绝。蒙逊愤怒之下决定建屋并进行耕作，预备持久围困乐都。群臣于是请傉檀考虑蒙逊的条件，最终傉檀被逼以儿子秃发安周为人质，蒙逊亦退兵。不久，傉檀不听孟恺谏言进攻沮渠蒙逊，五路俱进，掠番禾、苕藋两地共五千多户人回国。当时将军屈右顾虑蒙逊轻兵来袭，建议傉檀加快行军，早早回到险要能守之地。不过傉檀听伊力延所言，认为沮渠蒙逊的步兵赶不上傉檀的骑兵，且快速行军会丢损战利品，并非良策。可是一夜就遇上迷雾和风雨，沮渠蒙逊大军赶到，又打得傉檀大败。蒙逊再次围攻乐都，傉檀唯有再以儿子秃发染干为人质求和。
嘉平六年（413年），傉檀再攻蒙逊，在若厚坞兵败，蒙逊于是又再围攻乐都，攻了二十日未能攻克就退兵。但时为镇南将军、湟河太守的儿子秃发文支却向蒙逊投降。不久蒙逊再攻，傉檀只得以太尉俱延为质请和。
嘉平七年（414年），乙弗部落叛变，傉檀坚持进攻乙弗，当时孟恺以当时南凉国内连年粮食失收，而且南有乞伏炽磐，北有沮渠蒙逊这些大敌，都令百姓不安，认为这次远征即使克捷，但也是后患无穷，建议与乞伏炽磐结盟，请其资给粮食以解厄困，并积聚实力，待合适时机才出兵。但傉檀并不听信。于是傉檀亲领七千骑大破乙弗部，夺得牛马羊共四十多万头。不过，临行前傉檀曾嘱咐留守的太子秃发虎台要小心的乞伏炽磐果然来攻，虎台试图据守城池但遭炽磐四面攻击，十日就已告失陷。
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* 夏的原型对应于乌托邦幻想，如但丁《神曲》中的天堂。
* 秋的原型对应于悲剧，其中理想的情形走向灾难。例如《哈姆雷特》、《奥塞罗》以及《李尔王》都属于这种情况。
* 冬对应于反乌托邦，例如乔治·奥威尔的《一九八四》和奥尔德斯·赫胥黎的《美丽新世界》。
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