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* 灵魂：布农族认为人的身上有两个灵，分别为「住在人的左肩，记录人恶行的恶之灵（Makwan hanido）」；以及「住在人的右肩，记录著人善行的善之灵（Mashia hanido）」，此两个哈尼图（Hanido）主导著人的行为，一旦离开人体，人就会死亡。
* 日本学者马渊东一这样描述这两个哈尼图（Hanido）：「依布农族的信仰，人有两个精灵分在左右两间。在右肩者柔和、友爱、宽仁；在左肩者则粗暴、易怒、贪婪。这些精灵受当事人心灵状态所使唤，同时也有其独立意志或情感，可反过来影响人的心灵状态。」
布农族文化中是否有神祇，学界中存有不同的争论30。
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天津武备学堂（Tientsin Military Academy），又名北洋武备学堂（Peiyang Military Academy）、陆军武备学堂，位于天津大直沽，是光绪十一年（1885年）直隶总督兼北洋大臣李鸿章在兴办洋务运动中创设，意在通过新式教育培养新式陆军军官等新型军事人才，是中国第一所开展近代军事教育陆军学堂。天津武备学堂成立后，清廷更是向各省推广天津武备学堂成功的经验，各地纷纷兴起了新式陆军学校，且这些学校的办学方针、学校体制、教学内容甚至校名均参照其作法。1900年，八国联军攻陷天津时，天津武备学堂被焚毁。天津武备学堂存在的十五年间，毕业学生多数成为各省新军骨干，其中段祺瑞、冯国璋、王士珍、曹锟等成为北洋军阀首领。
创设天津武备学堂的提议，最早出于李鸿章属下周盛波、周盛传兄弟。中法战争期清廷重金聘请的50名德国军官受到排斥，随着1885年战争结束面临去路问题，为建立天津武备学堂提供了一个直接的契机，既解决了德国军官的去处问题，又可以为新建的武备学堂提供师资。
1885年（光绪十一年）正月，直隶总督兼北洋大臣李鸿章在天津仿照西洋军事学院举办天津武备学堂。李鸿章向直隶提督李长乐、广东水师提督曹克忠、广西提督唐仁廉、四川提督宋庆、总统铭军记名提督刘盛休、正定镇叶志超、通永镇吴育仁、大名镇徐道奎、皖南镇史宏祖等下令，要他们“各选弁兵，送堂肄业”，即选取合适士兵，送到天津武备学堂学习。天津武备学堂的首任总办是道员杨宗濂。首期百余学员系从淮军中选拔的基层军官和优秀士兵。学堂初设步、马、炮、工程四科，1890年后增设铁路科。军事教习多聘用德国退役军官。1886年，李鸿章制定了《北洋武备学堂学规》作为学生的行动指南。该学堂的学规章程，奠定了晚清陆军学堂内部制度的基础，后为其它各省创办武备学堂所参用。
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