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本剧除了在北台湾拍摄外,亦前往东台湾花莲县取景长达约一个月。
金钟奖得主谢怡芬和蓝钧天搭档饰演一对从美国返台的未婚夫妻,共同诠释年轻人在20岁之后的心境,以及面对婚姻和家庭的不安与忐忑。谢怡芬和蓝钧天与王小棣导演是在Q Place的表演课上结识,剧组认为谢怡芬和女主角魏涵任热情活泼、独立自主的个性极为相似,而蓝钧天与男主角简杨城的海归背景及外在形象相符,因此属意两人担纲主演。
与导演合作过电影《酷马》的郑靓歆,和自Q Place出身的江沂宸(江宜蓉)及林孙煜豪,搭档名模叶慈毓与新人胡释安挑梁演出年轻主角。王小棣欣赏郑靓歆在镜头中展露的帅气形象,因此时隔十年再度邀她合作,饰演形象相似的「小静」蓝子静,郑靓歆也为戏赴花莲县特训。叶慈毓被塑造为清秀可爱型的女性,饰演邻家女孩李彦仪。邱冠征与张品妤分别由曾入围同届不同类别之金钟新进演员的林孙煜豪和江宜蓉饰演,王小棣称前者具稳定年轻演员军心的力量,后者则有惊喜的演出,而江宜蓉也自本剧起更名为江沂宸。新人胡释安是透过许杰辉的引荐,争取到与本人个性相似的角色「阿雄」徐立雄,并得学习掌握戏剧节奏。其他演员还包括《植剧场》的孙可芳、颜毓麟、林子熙、陈妤、禾语辰、吴岳擎、管翊君与陈歆姸等。
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* 7月28日,警方调录当地监控录像后被害人跟随一名孕妇走进林业大院一栋家属楼后再未出来。3小时后,该孕妇与一男子拖著一大旅行箱出楼,将旅行箱装入一辆红色轿车后开走。警方以此认定两人有重大犯罪嫌疑,于是将嫌犯谭蓓蓓、白云江抓捕归案。
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《春秋》这部编年史记载了从鲁隐公到鲁哀公十二位鲁侯在位时代的大事。《春秋》在这十二位鲁侯中的七位的元年记载了“元年春王正月,公即位”,一次记载鲁定公元年“夏六月戊辰,公即位。”而在鲁隐公、鲁庄公、鲁闵公以及鲁僖公四公的元年,《春秋》书“元年春王正月”,不书“公即位”。而在前述这八次“公即位”之外,《春秋》再没有“即位”一词的出现。对《春秋》的书“公即位”现象自古以来有很多讨论。根据上述特点,杜预认为《春秋》的“公即位”是记录新君的即位之仪式,孔颖达等人赞成此说。杜预和孔颖达以此观点解释四公缺书即位的原因。《左传》解释鲁隐公缺书即位是“摄也”,杜预认为其“假摄君政,不修即位之礼”。鲁庄公缺书即位,《左传》解释为“文姜出故也”,杜预认为鲁庄公因此不行即位之礼。鲁闵公缺书即位,《左传》解释为“乱故也”,杜预分析为“国乱不得成礼”。鲁僖公缺书即位,《左传》解释“公出故也”,杜预认为“即位之礼有阙”。
有必要讨论《春秋》书“即位”的含义,初步分析可得出以下特征。第一,《春秋》的八次“公即位”记载,时间七次在“元年春王正月”,也就是鲁国新君纪年的第一年春天一月。例外是《春秋·定公元年》:“夏,六月,癸亥,公(上一年去世的鲁昭公)之丧至自干侯。戊辰,公(鲁定公)即位。”鲁定公的六月即位是一次特殊情况。可以看出“公即位”与新君纪年有一种密切的关系,即新君纪年的开始与“公即位”在时间上是同时的。第二,《春秋》缺书“公即位”的四位鲁侯,《春秋》的纪年以其纪年。例如鲁隐公的即位缺书,但《春秋经》在其在位时期仍以“隐公某年”的方式纪年。第三,《春秋》记载的新君“即位”时间不是确立新君或新君实际开始执政的时间。旧君薨逝,新君确定,并在当年实际执政。但要到翌年也就是以新君纪年的第一年正月“即位”。第四,《春秋》书鲁侯的“即位”,不受旧君是否安葬的限制。例如鲁僖公于三十三年十二月十一日逝世。半个多月过后新年正月,鲁文公“即位”,当年纪年为文公元年。文公元年四月,鲁僖公葬礼。
《春秋左氏传》的编纂成书较晚,而《春秋》所据的鲁史原文年代较早,因此即位在《左传》中的用法不是指新君在新年的改元即位,而新君在旧君去世后被确立新君身份的程序称为“即位”。例如《春秋·隐公四年》记载“冬十有二月,卫人立晋”。当年卫国公子州吁弑卫桓公,自立为君,卫人杀州吁。在此次动乱后,卫国人立公子晋为君。同样的事件左传记载为“冬十有二月宣公(公子晋)即位”。此“即位”的意思就是新君执政,而非即位改元之礼。孔颖达显然认为《左传》此处即位仍可以即位改元之礼来解释,孔颖达说“贼讨乃立,自继前君,故不待逾年(即位)也。”这个解释是错误的,卫宣公继承卫桓公,然而卫桓公是当年被弑,当年是卫桓公十六年,卫宣公依礼不能在当年行即位改元之礼。类似的例子很多,如《左传·文公十四年》记载“夏五月,(齐)昭公卒,(其太子)舍即位。”又如《春秋·庄公六年》记载“夏,六月,卫侯朔入于卫。”出奔数年的卫惠公再入卫国执政。同年《左传》记载“夏,卫侯入,放公子黔牟(卫惠公于鲁桓公十六年出奔后,被确立的卫侯黔牟)于周,放宁跪于秦,杀左公子泄、右公子职,乃即位。”此处的“即位”只能理解为重新行国君之政治,与即位改元之礼无关。《左传》这类“某即位”的用法可与“某立”的意思等同,如前所述“位”的古字就写作“立”。如《左传·桓公十二年》 :“秋九月丁亥,(郑)昭公奔卫。已亥,厉公立。”又如《左传·僖公二十三年》: “九月,晋惠公卒,怀公立。”《左传》这类的“某即位”或“某立”可以说是“不可一日无君”意义上的新君确立,与《春秋》所记载的即位改元之礼不同。
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