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乐记认为，音乐是通过声音来表现情的，情来自人对现实生活的反映外界事物的变化使人的感情产生各种变化，音乐则是这种感情变化的表露："凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。""乐者，音之所由生也，其本在人心感于物也。

以乐治天下是乐记的深层背后中心思想，《乐记-乐言》说："夫民有血气心知之性，而无哀乐喜怒之常，应感起物而动，然后心术形焉。是故志微噍杀之音作，而民思忧；啴谐慢易繁文简节之音作，而民康乐；粗厉猛起奋末广贲之音作，而民刚毅；廉直劲正庄诚之音作，而民肃敬；宽裕肉好顺成和动之音作，而民慈爱；流辟邪散狄成涤滥之音作，而民淫乱。"

意思是人有感情冲动和认识的本能的，但哀、乐、喜、怒的变化是无常的，受了外在事物的影响才能形成内在情感和认识。所以借由音乐的控制可以成为一种社会风气的政治工具。

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重庆城市科技学院为中国重庆市的一所民办本科普通高等学校，学校前身是重庆大学城市科技学院。学校现有校区位于重庆市永川区，校园的局部区域曾经为解放军第一四二四研究所（成字一二八部队），另有在建的巴南校区。

2005年9月30日，重庆大学渝西学院成立，是一所由重庆大学和北京北方投资集团共同创立的独立学院。2006年，更名为重庆大学城市科技学院。

2020年12月18日，经教育部批准，重庆大学城市科技学院脱离重庆大学管理，并由独立学院转设为民办普通高等学校，并更名重庆城市科技学院，学校由重庆百年光彩科技园有限公司全资持有。

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* 由于娶天皇姐妹吉备内亲王与藤原不比等之女藤原长娥子，依靠妻子的关系得以快速晋升。尤其吉备内亲王与元正天皇姐妹曾经同居，元正天皇对妹婿长屋王给与特别的信任。

720年（养老4年）藤原不比等死后，隔年长屋王充任右大臣，成为日本政治的主导者。由于藤原不比等的4个儿子藤原四兄弟资历尚不足，长屋王与舍人亲王的皇亲势力压倒藤原氏。长屋王的施政延续藤原不比等，维持社会安定与律令制的运行，并重视官吏纪律的整肃。723年长屋王主导下颁布三世一身法，成为日本律令制实施后第一份允许土地私有的法令，目的是鼓励土地开垦，不是破坏律令制度下的班田制。724年（神龟元年）圣武天皇即位，长屋王升任左大臣。

神龟6年（729年）2月被人告密诬陷咒杀基皇太子，邸宅被围，奉天皇命，偕妻自杀。史称“长屋王之变”，一般认为是藤原氏的藤原四兄弟阴谋所致，原因在于长屋王代表的皇亲势力，与藤原氏的斗争，长屋王反对藤原氏之光明子为天皇之皇后，以避免藤原氏以外戚名义控制朝政，导致藤原四兄弟有除掉长屋王的必要。另外长屋王一系也有天皇继承权，对圣武天皇有所威胁，因此圣武天皇也有除掉长屋王的动机。

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