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圣伯尔纳铎出生于第戎附近的一个法兰西贵族家庭。他受教宗额我略七世和克吕尼修道院革新运动的影响，受过三艺制教育（文法、修辞学与逻辑学）。他本是有志从军，但19岁那一年母亲去世，为遵从母亲遗志，于22岁（1112年），带著三十位亲友进入位于熙笃荒僻河谷中的熙笃会修院，成为修士。这是一所极为严格和热诚的修道院。三年后他即受委任为Clairvaux Abbey的院长。
他有著极大的感染力，引领自己曾为公爵的父亲与两位兄弟舍弃家财一同修道。当时有这样的一句话「做母亲的把儿子藏起来、做妻子的把丈夫藏起来、朋友把朋友藏起来」，免得他们受感化去做修道士。他拥有优美的人格，口才很好，擅长讲道与写作，会写神学论文以及美妙的诗歌。他以优秀的口才与文才，高举教宗与圣母，终止教会的分裂。明谷的第一间修道院是他建立的，他以修道院长的身分影响了整个欧洲。他是中世纪第一个伟大的神秘主义者，也是苦修的简朴生活与个人灵修运动的领导人。他强调天主之爱，并相信基督徒要爱天主才能认识天主。而人类对物质的贪恋可以藉著祈祷与自律而改变成为对基督的热爱。圣伯尔纳铎虽然是一位出世的修士，但对于当时的政治也并非不闻不问。他在1130年介入了选择新教宗的争论，他坚决支持教宗必须拥有高尚的道德生活，并且不厌其烦地尝试说服所有的欧洲人与他站在同一立场。他促成国王路易七世与封建臣民的和解、为圣殿骑士团制定规章、谴责亚伯拉德的经院理性主义，甚至发起了第二次十字军。
圣伯尔纳铎最终精力耗竭而逝世，享年62岁。他在1174年1月18日被教宗历山三世册封为圣人，1830年被教宗庇护八世授予「教会圣师」的名衔。
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后周世宗北伐，958年（五代后周显德五年、辽应历八年）至959年（五代后周显德六年、辽应历九年），后周世宗率军北攻辽朝，以图收复被后晋割让幽州（今北京）以南河北诸州。
后周攻南唐之战后，周世宗整顿内政，疏浚汴水，准备征辽。958年四月，周世宗派镇宁节度使张永德到北方边地抵御辽朝，五月，成德节度使郭崇率军攻占辽朝所占束城（今河北省河间市东北），一起牵制辽军。辽朝南京留守萧思温率军驻在滹沱河北岸，想等到后周士卒疲惫时出击。959年二月，周世宗计划北征，派义武节度使孙行友把守定州的西山路，阻击北汉方面的来军；侍卫亲军都虞候韩通率军出沧州，疏浚水路，自己率领京师大军随后北上。四月十五日，韩通从沧州进入辽国境内，疏浚了瀛州（今河北河间）、莫州（今河北任邱县北莫州镇）二州之间的水道。扎营在干宁军（今河北青县）南。四月十七日，周世宗大军抵大干宁军，辽朝宁州刺史王洪献城降周。四月二十日，周世宗任命韩通为陆路都部署，赵匡胤为水路都部署，水陆并进，自己坐着龙舟沿河北上。四月二十三日，辽穆宗命萧思温为兵马都总管，率军抵御周军，结果战败。四月二十四日，周军经独流口（今天津市静海区北）西进，抵达益津关（今河北霸州市），守将终廷辉献城降周。水路渐窄，船行受阻，周世宗登陆率军数万进击，攻克瓦桥关（今河北雄县西南）、淤口关（今河北霸州市东信安镇）、瀛州、莫州。辽朝瓦桥关守将姚内斌、莫州刺史刘楚信、瀛州刺史高彦晖降周，关南（今河北白洋淀以东大清河流域以南至河间一带）之地被后周夺取。五月，周世宗准备攻打幽州，派先锋都指挥使刘重进攻下固安，孙行友攻下易州，擒获辽朝易州刺史李在钦。辽穆宗派使者到北汉国都晋阳，让北汉派兵牵制周军。周世宗派侍卫亲军指挥使李重进率军从土门（今河北获鹿县西南）迎击北汉。此时，周世宗身患重病，于是中止进兵，署侍卫马步都指挥使韩令坤为霸州都部署，驻守霸州；义成节度观察留后陈思让为关南兵马都部署，驻守雄州。周世宗收复三州十七县。五月三十，周世宗回到开封府，六月十九，周世宗驾崩，他七岁的儿子周恭帝即位。次年正月，赵匡胤陈桥兵变，迫使周恭帝禅位，宋朝建立。
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