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领三州；直辖超类县、嘉林县，嘉林州下辖安定县、细江县、善才县，武宁州下辖仙游县、武宁县、东岸县、慈山县、安丰县，北江州下辖新福县、善誓县、安越县。

* 明永乐五年六月癸未（1407年7月5日）置北江府，领州三县十三。

* 永乐六年（1408年）十月，废除安定县、仙游县、慈山县、安丰县、新福县、安越县，领州三县七。

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贝克思罹难时年仅20岁，其遗体未能找到。

1913年其失踪之后，法国陆军宣称他为“逃兵”。直至2000年，才在Française du Titanic协会等努力之下，被法国登记为死亡。2000年11月2日，该协会在卢瓦尔河畔科讷库尔树立了一块牌匾，用以纪念贝克思。

华莱士·亨利·赫特利（Wallace Henry Hartley，1878年6月2日–1912年4月15日）是一位英国小提琴手。也是泰坦尼克号的乐队领队。于泰坦尼克号沉没事故中罹难。其遗体由麦凯-贝内特号发现打捞。

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本书受到不少保守派评论家的佳评，《美国保守派》杂志的专栏作家兼博客罗德·德雷尔便给予凡斯极高的评价。德雷尔如此写道：「尽管许多人未必能接受凡斯的观点，但作者自身的经历使得作者有足够的发言权。凡斯说的是自己的故事。他如今的成就来自他一生的奋斗，因此他的观点有充足的威信。」隔月，德雷尔于部落格中发表另一篇文章，文中阐述自由派读者也喜欢此书的原因。《纽约邮报》专栏作家兼编辑约翰·帕德赫罗茨称此书为该年度最能够引起公众讨论的书籍之一。其他给予本书正面评价的保守派评论家包括《国家评论》专栏作家蒙娜·查伦，以及同时兼任《国家评论》编辑和《石板》杂志专栏作家的里翰·萨拉姆。

自由派线上杂志《沙龙》的评论家杰瑞德·耶茨·塞克斯顿则批评凡斯「充满诋毁性的论述」和支持剥削贫困人口的政策。塞克斯顿进一步指出，凡斯完全忽略了种族主义作为白人工人阶级反对时任总统欧巴马的潜在因素。《新共和》的评论家莎拉·琼斯指责凡斯「在美国自由派人士之前以先知自居（凡斯自己为保守派）」，并称本书不过是「白人工人阶级版的福利女王神话」。《纽约时报》的评论则称赞凡斯敢于触碰美国社会的禁忌议题，并称无论读者是否同意凡斯的观点，都不能否认作者直言不讳的勇气。该评论还指出，作者并没有将人们的绝境完全归咎于懒惰心理，反而同情他们的出身和对习得性失助的无奈。《雅各宾》杂志的评论家鲍勃·赫顿则批评凡斯的论点为循环论证，完全没有引述学界对于阿巴拉契亚地区贫困问题的研究，因此不过是自鸣得意之作。英国《卫报周刊》评论家莎拉·斯马尔许也不同意凡斯的论点，认为美国白人中最受压迫的群体并非阿巴拉契亚地区的保守男性新教徒，并批评凡斯将自己个人的经历放大来解释社会中各种复杂的深层因素乃是将问题过于简化。

2017年，一份布鲁金斯学会的报告称《绝望者之歌》的作者凡斯以亲身经历描述自己在毒品和贫困肆虐的偏乡地区成长的过程「既生动又真实」。此外，该报告的结论认为家庭的稳定对于人们能够成功完成阶级跃迁而言至关重要，这与凡斯的观察一致。为反驳《绝望者之歌》提出的论点，安东尼·哈金斯和梅雷迪思·麦卡罗共同出版了选集《阿巴拉契亚的推想：一个地区对绝望者之歌的回应》（Appalachian Reckoning: A Region Responds to Hillbilly Elegy），选集中批评凡斯的论点过于概括，因此只会深化人们对贫困问题的迷思。

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