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《繁星》主要歌颂母爱、亲情、童心、大自然,而《春水》则主要描写五四运动中知识分子的内心世界,其中有劝慰青年人努力奋进的诗歌,如第八十七首、第七十四首。
第八十七首:“青年人!只是回顾么?这世界是不住的前进呵。”
第七十四首:“青年人!珍重的描写罢,时间正翻着书页,请你着笔!”
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红头阿三,原为旧时对上海公共租界的锡克教巡捕的俗称,当时香港的对应称呼是摩罗差。其衍生为指向印度或印度人的“印度阿三”、“阿三”或“三哥”等词语仍然是比较流行的网络用语。「红头」的来源是因为当时的印度巡捕以锡克教徒为多,通常佩戴红色头巾;阿三的起源说法则不一,其中一个最合理的起源,应该是阿三是Singh这个非常普遍的姓氏的上海话翻译(类似于广东话的阿差,来自于Raj这个印度常见的名字)。Singh是印度一个大姓,同时也是一种对长官的尊称,有狮子的寓意;另一说法是,英国体系警察的称呼阿Sir的转音;还有一种说法是,旧时上海的印度巡捕对英国长官经常回答“Yes, I see.”(是的,明白。),而“I see”与上海话的“阿三”谐音。
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1955年,公路局以庙地有侵占公有地、违章建筑、妨碍交通等理由,函请县府拆除,受嘉和里民在里民大会上一致反对。但因原在的彰南路拓宽只好搬至小巷中,今址为彰南路一段709巷6号。
原先拆迁时,庙的资金只有新台币六、七万,在信徒乐捐下,花近五十万元重建。因石头公并不列入政府寺庙管理之内,因此只好以西王母为名义的主祀神,用「永和宫」之名作庙宇登记。
正月十九日诞辰日时,民众会求铜钱作小孩的护身符。当天,信徒也可向石头公掷筊借钱,称为「平安钱」,上限一到两千,每千元利息三千元。 该日,也是南投市三兴里的南投兴圣堂石头公诞辰日,庙址也同样在彰南路一段。
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