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《心灵史》，为中国大陆回族作家张承志撰写的一部关于伊斯兰教分支哲合忍耶的历史小说，其于1991年出版发行。本收一共七门，勾勒哲合忍耶回民的一半故事。目的是呼唤，呼唤着四十万哲合忍耶人民的子弟和年轻的一代。这里含有人、做人、人的境遇、人的心灵世界和包围人的社会、人性和人道。这里有一片会使你感动的、人的光辉。。被认为是当代文坛少见的“寻找精神价值，向世俗挑战的旗帜” 。

1984年，作者张承志到西北考察，被大雪困在黄土高原。期间其倾听当地村民讲述了该事，于是决心写一部书，即该书的由来。该书讲述伊斯兰教分支哲合忍耶如何惨遭清政权围歼和镇压，并坚持其信仰及风俗。和大多数歌颂或描述英雄和伟人的作品比，概述则着重于群众和贫民，以描述人们追求信仰和心灵的不舍，作者也表示中国文学作品更需要真诚而正义的文学。

《心灵史》是一部反映回族历史、生活和精神理想的作品，描述了一群用自己的生命义无反顾地捍卫自己心灵自由的伊斯兰哲合忍耶教徒两百年间牺牲和流放写就的历史。张承志震惊于黄土高原恶劣艰难的生存环境，他们为内心的信仰和人道所付出的惨重牺牲。《心灵史》被称为“人道主义绝唱”。

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单李群是李群理论中的基本构件，依照其李代数的复化，可以分成三族典型群，与有限个例外李代数。前者在几何学与数论中的应用有悠久历史，而后者则涉及数学中的某些特殊配置与当代理论物理学。在应用上，我们通常会考虑更一般的半单李群或约化群。约化群的表示是当前数学的热点之一。

单群的分类法是先考虑其李代数的复化，并分类相应的根系。为了从复数域回到实数域，下一步是分类复李代数的实形式，这可藉 Vogan 图完成。最后，李代数一一对应到单连通李群，为了从李代数层次回到李群层次，还须要计算单连通单李群的中心。复单李代数的分类如下，以下的代表邓肯图的顶点个数：

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其他艺术品包括圭尔奇诺的《圣奥斯定》和《圣玛加利大》，多梅尼基诺的Agucchi枢机纪念碑和壁画《圣伯多禄得解救》（1604年）。左侧廊第一间小堂的祭台画是波马兰齐奥的《下十字架》。尼各老·库耶斯枢机墓（1464年）及其浮雕《尼各老枢机在圣伯多禄前》是布雷尼奥（Andrea Bregno）的作品。画家和雕塑家安东尼奥·波拉尤奥罗（Antonio Pollaiuolo）埋葬在此。埋在这座教堂的还有蒂龙郡伯爵休奥尼尔，以及阿尔多布兰迪尼枢机，其墓装饰着死神形象。

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