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现在使用的佤文是中华人民共和国1950年代创制的拉丁字母文字,用上加横线表示松元音。
1956年,中国政府以沧源县岩帅镇的语音为标准为中国佤族设计了适应汉语拼音的罗马化方案,即“新佤文”或“共和国佤文”“中国佤文”。其出版物主要是通过云南行政部门宣传的,还没有得到学术界以外的广大公众的接受。这种转写最初甚至包括几个西里尔字母,后来也进行了修订。尽管经过修订,新老佤文仍存在不一致的地方。
最近,从新佤文吸收部分特点、经过修订的老佤文得到佤邦邦康当局采纳为佤邦正字法,出版了一系列初级读物,以提高佤邦联合军士兵的识字率。另外,2000年以后,Facebook等社交网络中的佤族、卡拉OK佤族歌曲中的佤族歌手都开始采用这种缅甸版修订正字法。
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昙无竭自为沙弥,便修习苦行,持戒诵经,受到法师和众僧的器重。听闻名僧法显等人西行天竺取经的事迹,自己也兴发西天取经的志向。
在东晋十六国时期(公元317-420年),鲜卑慕容氏和汉人冯氏陆续建立前燕、后燕、北燕三朝,龙城均为建都的所在。百年期间,龙城可说是东北地区政治、经济、文化中心,也是高僧云集、塔寺林立的佛家圣地。受到慕容一朝的提倡,朝阳的佛教事业兴盛地发展。到北燕时期,昙无成、释昙弘、释慧豫、释法度等许多大德高僧已相当知名。而在南朝宋永出元年(公元420年),亦即北燕冯跋太平十二年,昙无竭招集了志同道合的和尚僧猛、昙朗等二十五人,携带供养佛、菩萨的幡盖法器,从燕都龙城出发,向西天前进。
昙无竭等一行人从龙城出发,首先到达鲜卑「慕容吐谷浑」建立的河南国(今青海一带),再出海西郡,进入流沙,再从高昌郡(新疆吐鲁番一带),途经龟兹(今新疆库车一带)、沙勒国(今新疆库什一带),攀登葱岭(今新疆帕米尔高原和昆仑山等山脉),越过雪山,历经艰险,辗转到达罽宾国(今克什米尔和巴基斯坦东部一带),同行二十五人,十二人遇难。在罽宾一年多的时间,学习梵书、梵语,求得《观世音受记经》梵文本一 部。其后西行,进入月氏国(今新疆伊犁以西巴基斯坦和阿富汗东部),礼拜佛陀肉髻骨及亲见看到「自沸木舫」。再来到檀特山(约今印度沙萨达),于南石留寺,受三坛大戒。南往中天竺(即中印度),最后到达舍卫国。然后从南天竺搭乘商船,回到广州。
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《肥猫正传II》(英语:Forrest Cat II),香港亚洲电视1998年制作的时装电视剧,故事策划郑则士,监制谭朗昌。1999年3月22日至4月30日逢星期一至五晚上7时至8时,5月1日星期六晚上8时35分至10时30分首播,全剧共32集。大结局平均收视达17点(107万人次收看),属该年亚洲电视播映的本地制作电视剧结局收视率第2名,及所有电视剧结局收视率第5名,同样仅次于《纵横四海》的平均25点(157万人次收看)。2000年7月10日至8月22日逢星期一至五早上11时20分至中午12时15分首次重播。
王家宝(肥猫)是智障人士,出生于中等家庭,与疼爱他的弟弟王家希(小狗)及弟弟女友李敏儿同住,后细狗与Mandy结婚后移民定居加拿大,把肥猫交给姨妈江惠芳照顾,芳姨有一女张佩欣歧视肥猫,后来被肥猫的纯真感动,与他成为好友。肥猫天生对数字敏感,在一家中心学珠心算,后来遇上假冒其堂弟王俊生的阿生及其女友杜心泉,被他们利用去赌场帮他们赌钱,后他们得知「肥猫」早已知道阿生为假冒,仍视他如弟弟般,就被他的爱心感化了。后来帮助了当西餐大厨的大陆新移民游大海追求其梦中情人张枫,又认识了顾家及其新移民妻子顾太(家嫂:缪非临饰)。最后「肥猫」为了照顾可怜的未婚妈妈梁婉珊,竟当起爸爸来。
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