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迷你毛毡苔又称侏儒毛毡苔是一种茅膏菜属的食虫植物，全世界有40种，全部分布在澳洲，少数分布在纽西兰
迷你毛毡苔为多年生植物，分为干型种与湿型种，干型种夏天进入休眠。在冬天，迷你毛毡苔在芽点附近长出一圈圈的苞芽，当这些苞芽被雨打落，落在土地上，便会长成新个体，是迷你毛毡苔用以扩张族群的方法。少用种子繁殖，但有时仍会使用。
部分迷你毛毡苔怕热，无法忍受热带夏天的气温。须保持土壤潮湿，土壤不可使用肥料。常遭受蚜虫侵害，需特别注意。大多品种需大量日照，否则无法显现它的特征。
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王三锡，字承恩，号西墅，山东兖州府曹州人，明朝政治人物。
由国子生中式正德五年（1510年）山东乡试第一名举人（解元），正德十二年（1517年）丁丑科会试127名，二甲47名进士。选翰林院庶吉士。十四年八月授编修，世宗即位，充《武宗实录》纂修官，升翰林院侍讲、侍读。嘉靖五年（1526年）六月出为四川布政使司左参政。因考察闲住。
曾祖王斌，祖王杲，父王瑞（1455年-1534年），字世祯，封翰林院编修；前母杨氏；母宋氏，封孺人。弟三顾；三槐；三鉴；三俊。
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「处境化神学」此词原由台湾神学家黄彰辉提出，以在宣教学上回应台湾的本土社会政治处境；黄也借此词指出由亨利·维恩（Henry Venn）和鲁弗斯·安德森（Rufus Anderson）所创立的三自原则 （three-self principles）的不足之处。黄在普世教会协会的神学教育基金会中广泛推广处境化神学概念。虽然当时被视为过于前卫，后来它却慢慢被福音派教会和天主教所接受。
此词理解为每个人都有可能来自某一独特的世界观，如阿拉伯或亚洲文化，或处身于某社会政治环境当中。处境化神学的例子包括拉丁美洲解放神学、民众神学、和非洲神学。
系统神学家雷贡达·耶稣拉斯南（Regunta Yesurathnam）认为处境神学包括「所有本土化（Indigenization）或本地化（Inculturation）现象，但它也尝试概括所有现代化、世俗化、科技及人类寻找公义的现状。」宣教学家史提芬·B·贝文斯（Stephen B. Bevans）认为神学没有所谓正常的标准，他认为除了「做处境化神学别无他选」，因为神学本由人类处境所产生。
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