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克里木凯特的主要学术研究领域是摩尼教在东方的发展、佛教、诺斯底主义以及宗教现象学。他的一份手稿曾由林悟殊汉译，集结成书题名《达·伽马以前中亚和东亚的基督教》，由台湾淑馨出版社于1995年4月10日发行。
* 《丝绸古道上的文化》（赵崇民/译，乌鲁木齐：新疆美术摄影出版社，1994）
* 《达·伽马以前中亚和东亚的基督教》（林悟殊/译，台北：淑馨出版社，1995）
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阿尔科巴萨修道院为早期哥特式风格，代表这种风格进入葡萄牙。教堂和其他主要建筑兴建于1178年到13世纪末之间。教堂位于中间，于1252年祝圣。其立面为混合风格：大门和玫瑰窗是最初的哥特式原来建筑的一部分，而在18世纪初增加了雕像和两侧的钟楼。教堂的侧墙有8个飞扶壁，支撑拱顶的重量，这是哥特式建筑的典型特征。
* Maria Augusta Pablo Trindade Ferreira. Mosteiro de Santa Maria de Alcobaça. ELO-IPPAR. 2nd edition, 1993.
* Mosteiro de Alcobaça, Instituto Português do Património Arquitectónico (葡萄牙 Institute for Architectural Heritage)
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翼王朱议氻（3月3日（永历三年正月二十二）），字治海，明朝宗室、南明军事人物。
朱议氻是朱元璋的十世孙，宁瑞昌王朱拱栟四世孙朱统钰的儿子；朱拱栟因罪在高墙囚禁，瑞昌国撤除。弘光帝即位，将朱议氻释放，住在苏州。隆武二年（1646年）二月，他前往福京谒见隆武帝，得袭封瑞昌王。五月，他又前往绍兴谒见监国鲁王朱以海，晋封他为翼王，命令他会合各地义师。朱议氻改名许天乙，伪托青鸟术谋生，和罗光耀到济宁州散布书信。永历元年（1647年），他和董北隆去西山联络李赤心，但未成功。次年二月（1648年），他出家为僧，与徒弟月隐游历金坛珥村天圣院，遇上义乌僧人宗岱；五月，一行人到达宝应；七月，他们和宣城人董国正在长清县五峰山依附孙化庭，自称姓名许化龙。不久鲁王使者张凤翔来到，识破他是朱议氻，于是化庭礼待他；任命王英为兵部右侍郎，宗岱为监军佥事、商丘人司马延为军师，宁陵人陈抒、顾贵寰为将军，董小镇等三十人就分别到各省号召；很快陈思治、荆富明在亳州被逮捕。永历三年（1649年）正月二十二日，五峰山失陷，朱议氻被擒，他昂然自述义师的始末后遇害。
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