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「此语余亦亲闻者，非编有也。」～第六十三回

「况此也是余旧日目睹亲闻，作者身历之现成文字」～第七十七回

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据《路加福音》记载，大卫的后裔约瑟和已有身孕的马利亚，必须回到祖先大卫的城伯利恒。因为客房已满，耶稣出生在马槽里。而天使向露宿在野地里，夜间守更看顾羊群的牧人报告救主降临这“关乎万民的”“大喜的好信息”。马太福音没有提到户口普查，只是说耶稣在伯利恒出生，两卷福音书的共同点是都认为耶稣在伯利恒出生，而在拿撒勒长大。

耶稣与正常的犹太儿童一样，在第8日受割礼，并按天使所起的名命名耶稣。随后带到耶路撒冷圣殿奉献。在圣殿里先后受到义人西面和长期寡居的年迈、虔诚（定期实行祷告和禁食）的女先知亚拿的称扬。在西面的祝福中，提到“这孩子被立，是要叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起，又要成为受人反对的标记，叫许多人心里的意念被揭露出来，你自己的魂也要被刀刺透。”

本章第40-52节记载，耶稣在12岁的时候，与父母一同上耶路撒冷守逾越节，但未与他们一同回去，仍留在耶路撒冷，当父母在殿里找到他的时候，人们都惊奇祂的悟性和应对，他对父母说：“你们为什么找我？岂不知我必须以我父的事为念么？”以此显明他神子的身份。不过他随后仍同他们回到拿撒勒，并且在人性里服从父母。

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阿迦汗一世 (آغا خان اوّل或آقا خان اوّل)，本名为：哈桑·阿里-沙阿(حسن علی شاه)，为伊斯兰教什叶派伊斯玛仪派的领袖，其后代在印度形成一个极有势力的家族。

阿迦汗一世生于波斯，他的家族是先知穆罕默德的直系后代。阿迦汗一世在波斯曾任克尔曼省的总督。1840年，他企图推翻当政的卡扎尔王朝，结果遭到失败被迫流亡。他为躲避政府追捕而逃到印度，定居于信德。阿迦汗一世在印度发展了自己的信徒。他与英国殖民当局合作，以帮助英国人控制印度边境部落。后来，他成为印度（包括巴基斯坦）、叙利亚和非洲伊斯玛仪派公认的首领。

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