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宾坦山县区的数量在2010年之前急速增加，由原来的6个区分设为34个区。
全县2010年统计人口65,434，2014年官方估计共80,516人。男性占52.27%，女性47.73%。
2011年计算，宾坦山县人口增长率约2.48％。15-49岁的青壮年劳动力占58.70%。
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作者在书中多号称“屈子”，“屈子曰”，成书于康熙十七年（1678年），是屈大均《屈沱五书》之一。康熙二十六年（1687年）刻。有康熙三十九年（1700年）木天阁原刻本。
《广东新语》共二十八卷，即〈天语〉、〈地语〉、〈山语〉、〈水语〉、〈石语〉、〈神语〉、〈人语〉、〈女语〉、〈事语〉、〈学语〉、〈文语〉、〈诗语〉、〈艺语〉、〈食语〉、〈货语〉、〈器语〉、〈宫语〉、〈舟语〉、〈坟语〉、〈禽语〉、〈兽语〉、〈鳞语〉、〈介语〉、〈虫语〉、〈木语〉、〈香语〉、〈草语〉、〈怪语〉等。
屈大均欲补《广东通志》之不足，体例又有别于方志，凡岭南之天文地理、风土人情等无所不言，如〈天语〉具体记述飓风、风候、雷风、冬雷、阳雷等气候变化，又如书中记“广西有一留人石，广东有一望夫山”之谚语系指“广东之贾，多赘于广西而不返，其怨妇皆以此石留人，西望而诅祝之。”
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负责管理庙宇的两个客家会馆（应和会馆和丰永大公会）的资料显示，福德祠现今的所在地自清嘉庆廿四年（1819年）以来就有一座大伯公庙，这表示该庙很可能是新加坡最古老的大伯公庙。过去，当地的渔夫会在出海打鱼前前往福德祠求平安，而新移民也会到此祈求自己在新加坡能够平安、成功。虽庙宇由客家人创立，但古庙向来都受各籍贯香客的欢迎。
道光廿四年（1844年），客属八邑福德祠的主体建筑建成。
咸丰十一年（1860年），应和会馆（前身应和公司），丰永大公会（前身丰永大公司）与族人资助庙宇重修，庙宇此时由两会馆共同管理。
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