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玛瑙泉位于中国山东省济南市历下区环城公园内，原济南护城河南岸，西邻黑虎泉，北与白石泉隔岸相对。因自池底涌出的气泡在阳光照射下光彩夺目，如同玛瑙而得名。该泉曾载于1928年的《历城县乡土调查录》（“在县城东南三皇庙下崖桥西南”），2004年4月评选新七十二名泉时增入，隶属黑虎泉泉群。现状池岸为块石所砌，呈方形，长3.7米，宽3.2米，深2.2米，四周筑以围栏。自泉眼中涌出的泉水经泉池北壁的石洞落入护城河，状如垂帘。
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神灭论论战，是梁武帝时代的一场有神论与无神论的辩论。
中国南北朝时期的南朝齐永明七年（公元489年），在竟陵王萧子良的宴席上，范缜发表了反对佛教因果报应论，主张神（灵魂）灭的言论，随后他又据此进一步写成《神灭论》。范缜的《神灭论》认为人的肉体是实在的，精神是从属于肉体的，所以人死后即无精神存留，故知灵魂为假。希望世人不要迷信。
此文一出，数年后的梁朝，引发了关于“神灭”的大论战。由于梁武帝笃信佛法，作《敕答臣下神灭论》，命令他放弃观点，并组织僧俗六十多人发文，围攻范缜，王琰则斥责范缜竟然不知道自己的祖先灵魂尚在，暗讽不孝。范缜反击说，王先生既然知道祖先灵魂所在，何不自杀追随祖先的灵魂呢？辩论最终在谁也说服不了谁的情况下结束。
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