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更新于 2026-10-06

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帛书《五十二病方》于1973年冬在湖南省长沙市马王堆3号西汉古墓出土。

近年来,随着秦代医药简牍的相继出土,可以肯定在《五十二病方》之前还有更早的医药方书。特别是里耶医简的出土,其与《五十二病方》不但关系密切、部分内容相似,而且在文字使用方面更加古朴,例如在里耶医简中“飤(食)”、“食”两种文字形式同见,而《五十二病方》全部写作“食”,这种用字现象说明里耶医简比《五十二病方》的成书或抄写年代更早。我们推测,里耶医简应当就是《五十二病方》的来源之一;当然,也可以认为这两种医籍应该有一个共同的源头。

《五十二病方》作为中国现知最早的医方书,标志着中国方剂学的萌芽,弥补了秦汉时期医学相关文献的缺失,学习其处方配伍辨治经验、总结内容特点,从中了解学习前人处方用药思路,提炼疾病治疗方法和规律,进而丰富方药学内涵,更好的指导临床医疗实践。例如:书中已记载运用药物填充治疗龋齿的方法,是目前发现的世界最早的牙科外用药方,可以看作是牙齿充填术的雏形;书中还记载了中医辅料的使用,其中99方使用液体辅料,酒、醋、尿、蜜等后世中药炮制过程中常用的多种液体辅料首见于此书。 首先,在药物的使用方面,《五十二病方》中已经有十分规范的药物使用准则,尤其是在剧毒药使用上更为典型;可见,古人在充分挖掘药物治病作用的同时,也已经深刻认识到药物毒性的巨大危害性,他们在使用这些毒药时,能够最大程度的趋利避害;同时,古人还积极寻找解毒的方法,这充分表明他们药物认知水平的显著提升。再者,在治病理念上,《五十二病方》中凸显古人的辩证思维萌芽,他们已经开始有意识的对某些疾病进行辩证的分类,并能够找出他们之间的共性和不同点,然后再进行有针对性的治疗,表明古人对疾病的认识能力也在不断提升。

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阿纳顿·奥古斯特·腓德烈·欧(挪威语:Anathon August Fredrik Aall,1月9日)是一位挪威哲学家、心理学家,也是挪威科学与文学院院士。阿纳顿·欧曾是宗教学者,后放弃宗教研究,改为研究哲学,后参与创办皇家腓特烈大学哲学系,任系主任职数十年。1943年1月9日于挪威奥普兰郡伦内尔过世,私人信件与笔记皆为挪威国家图书馆收藏。

阿纳顿·欧在1886年在斯塔万格完成中学学业,1892年自皇家腓特烈大学(Det Kongelige Frederiks Universitet,今奥斯陆大学)取得神学学士学位。阿纳顿·欧从1893年至1897年间都在做欧洲四国比较宗教研究。1897年,阿纳顿·欧向母校皇家腓特烈大学申请教会史教授职位,但被拒绝,因为评选委员会发现他已「偏离我们的教会信仰」,因此「不适任」需教育未来神职人员的神学教职。虽如此,阿纳顿·欧仍于1898年获选为挪威科学与文学院院士。

之后,阿纳顿·欧就转换学术领域,先赴英研究哲学,再前往德国研究实验心理学。阿纳顿·欧1904年至1908年间出任哈雷-维滕贝格大学讲师,1908年成为母校皇家腓特烈大学的哲学教授。除了研究哲学,他也出版过观念史领域的著作,还参与创办皇家腓特烈大学哲学系,任系主任职至1937年退休。他也曾是该校人文学院院长,任期是1918年至1921年;1924年至1925年间至美国哥伦比亚大学访问,为访问学人。学术之外,阿纳顿·欧还曾参与禁酒运动工作、倡议国际和平。

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始建于明成化二十三年(1487年),购地兴建一中堂。弘治七年(1494年),扩建。

明正德三年(1508年),建成今日的规模,名师陈白沙先生题额“敦本堂”。

光绪二十七年(1901年),在此建起“敦本学堂”。

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