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卡普里非天主教公墓（Cimitero acattolico di Capri）是意大利卡普里岛上的一个非天主教墓地，由英国人乔治·海沃德于1878年建立，共有204个坟墓，来自21个不同的国家。埋葬在墓地的大多数是英国人、德国人、俄罗斯人或美国人。除了新教徒，葬在墓地的还有犹太人、东正教徒和一些天主教徒。值得注意的是，包括法国男爵费尔森、卢西欧·阿米里奥、Günter Ammon、格雷西·菲尔德斯、诺曼·道格拉斯和乌克威尔。
在第二次世界大战之后的一段时期，公墓严重疏于管理，直到1986年时，卡普里市着手墓地的保存和恢复。
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神韵派，是清代诗人、诗论家王士祯创立的一个诗歌流派。
王士祯神韵派的提出，他的长兄王士禄对他影响很大，他自叙说：“余幼人家塾，肄业之暇，即私取《文选》、唐诗洛诵之。久之，学为五七字韵语。先祖方伯府君，先严祭酒府君，知之弗禁也。时先长兄考功为诸生，嗜为诗，见予诗甚喜。取刘顷阳先生所编《唐诗宿》中王、孟、常建、王昌龄、刘昚虚、韦应物、柳宗元数家诗，使手钞之。”由此可见，王士祯学诗是以王孟这些山水诗人入门的。王士祯后来的唐诗选集《唐贤三昧集》便是以王孟为主，而不选李杜。
王士祯早期的诗论还没有摆脱明七子格调说的影响，主张诗要典远谐则。直到康熙二十四年到康熙二十八年，王士祯居庐在家，方才提出了神韵说。
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在结晶器中，靠近结晶器壁的先固化的薄层金属，而在结晶器中间部分（现在称为股线strand）的钢水在离开结晶器底部进入喷雾室仍未固化，仍处于熔融状态。股线立即由紧密间隔的水冷轧辊支撑，轧辊支撑股线壁以抗衡股线内仍在凝固中的液体的铁静压力（比较静水压力）。为了提高固化速度，当线材通过喷水室(spray-chamber)时，需要用大量用水喷洒；这是二次冷却过程（“二冷”）。线材的最终固化可以在线材离开喷水室之后进行。在此处，连铸机的设计可能会有不同选择。可用“弧形围裙”(curved apron)的立弯式连铸机；也使用垂直布局的立式连铸机。在弧形板式连铸机中，铸流垂直离开结晶器（或在接近垂直的曲线路径上），当铸流通过喷腔时，轧辊逐渐将铸流向水平方向弯曲。在立式连铸机中，铸流在通过喷水室时保持垂直。弧形围裙铸造机中的结晶器可以是直的或弯曲的，这取决于机器的基本设计。
在真正的卧式连铸机中，结晶器轴线是水平的，钢的流动是水平的，从液态到薄壳再到固态（无曲线部分）。在这种类型的机器中，使用股线或模具振动来防止粘在结晶器中。
离开喷水室后，钢股线通过拉矫机的矫直辊（如果在非立式机器上浇铸）和拉出辊完成拉坯矫直。出了连铸机后可能会有一个热轧机架，以利用金属的热条件来预成型最终的铸坯。最后，通过机械剪或移动式氧炔炬将钢股线切割成预定的长度，进行标记以供识别，然后将其送往库存或下一个成型工艺。
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