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本地区发展较早的聚落有草岭、田藔、大石公、茄苳坑、古亭笨、隘藔、大坵园等,在日治期初期的官方地图上已有记载。此外,本地区尚有东势坑、草岭顶、下枫子林、龙泉、隘寮埔、共和、乐园等聚落。
台铁集集线是二水经集集至车埕的支线铁路,大致以西微南—东微北走向转西北—东南走向蜿蜒经过隘寮地区中部偏南地带。境内设有龙泉车站,只停靠区间车。由此向西微南可前往二水车站转往台铁沿线各站;向东南转东北再转东南再转东可前往集集、水里、车埕等站。
省道台16线是名间乡名间至信义乡合流坪的干道,大致以西北西—东南东走向转西南西—东北东走向再转西北—东南走向再转西向东经过本地区南部。由该道路向西北西可前往浊水并止于省道台3线路口;向东可前往林尾、集集南部、柴桥头南部、社子地区的水里市区、拔社埔、地利并止于合流坪。
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约瑟夫·厄特佛斯出生于匈牙利贵族家庭 EötvösdeVásárosnamény ,从小接受了良好的教育并在西欧度过了很长的时间,吸收了文学和政治的新思想,也结识了 浪漫主义 的领导者。回到匈牙利后,他写了第一部政治著作《监狱改革》。在1839-1840年的国会会议中,他因口才出众而使人印象深刻。他的第一篇演讲稿(发表于1841年)极力倡导犹太人解放。1842年9月13日,他与 ÁgnesRostydeBarkó(1825-1913)结婚。她是贵族家庭 Rosty Barkóc的成员,Albert Rosty de Barkóc(1779-1847)的女儿。1911
1848年的2月匈牙利革命是约瑟夫思想的完全胜利,他在匈牙利的一个部门首次举行了公开礼拜和教学活动。
1851年,他放弃了所有的政治运动。1859年,他出版了《奥地利权力与统一的保障》(德国版于同年在莱比锡出版),他试图在个人工会和部长责任之间达成妥协。然而,在意大利战争之后,这种观点被全国大多数人所不理解。1865年和1867年的国会中,Eötvös是Deák最忠实的追随者之一,他的政策现在完全与他相关联。1848年,国会通过了他解放犹太人的法案,由于天主教徒的反对,他在宗教自由方面的努力并不成功。他最大的成就是《国家学校法》,这是自玛丽亚·特蕾莎时代以来为匈牙利提供的最完整的教育体系。1866年,他当选为匈牙利学院院长。他于1871年2月2日在佩斯去世。1879年5月3日,在佩斯的广场上为他竖立了一尊雕像,并以他的名字命名。1911
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阿摩司(עָמוֹס;"Burden"),天主教译作亚毛斯,是以色列人的先知,《圣经·旧约全书·阿摩司书》的作者,十二小先知之一。「阿摩司」在希伯来语的意思为“负荷”或“挑重担者”。
有关阿摩司的生平只在《阿摩司书》内记载:他本身是犹大王国在伯利恒南方的乡村提哥亚的牧人,又是修理桑树的农夫(1章:1节,7:14),却奉命到北方以色列王国传警告。当时,犹大的王是乌西雅,以色列王是耶罗波安二世。
在东正教,阿摩司的瞻礼日在6月15日;在亚美尼亚使徒教会,他的瞻礼日在7月31日。
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